لأمره بإعادة الصلاة , وجاء ذلك عن ابن عمر وزيد بن ثابت رضي الله عنهم , ولا نعلم أحدا ً من الصحابة قد خالف!

522_ كتاب"السنن لابن أبي عاصم"عظيم ونفيس.

523_ محمد بن عبد الله المعاكري المالكي المعروف بابن العربي (543) أبو بكر وهو إمام عالم مسلم وكانت عنده أشعرية , وعنده تأويل في كتابه"عارضة الأحوذي في شرح الترمذي"وعنده رد على من يثبت الاستواء!. ويُشرحْ بل ينغي الترحم عليه ,! وأما الترحم الممنوع فهو في الكافر!.

أما"محمد بن علي بن عربي الحاتمي الطائي"المتوفى (638) وهو من أكفر الناس- نسأل الله العافية والسلامة- وهو صاحب-عقيدة الحلول والاتحاد-

وكان يقول عن نفسه (اعتقد الناس في الإله عقائدا ً - وأنا اعتقدتُ جميعَ ما اعتقدوه) وقال (وما البحر إلا الموت لاشيء غيره - وإن فرقته كثرةُ المتعدّدِ) ويعني بذلك أن الموتَ من البحر وأن كل من عبد شيئا فقد عبد َ الله! وأن موسى وافق على عبادة العجل"باطنا"وخالفهم"ظاهرة"ورد عليهم الإمام ابن تيمية في كتاب"الرد الأقوم على ما جاء في فصوص الحكم"وكثير من الصوفية يعتقدون عقيدته وألفت كتبٌ في الدفاع عنه , ويسمونه"الشيخ الأكبر, والكبريت الأحمر".

524_ إذا سكتَ البخاري عن رجل في"التاريخ"فغير معتد به , لأنه سكت عن حفاظ وضعفاء ومتوسطين! لكن أحيانا كالحاكم يستأنسُ بسكوت البخاري! كسكوت الذهبي عن الحاكم , وأما سكوت"ابن أبي حاتم"فهو الذي لم يجدْ فيه كلاما ً.

525_ هل يجوز التكلم والمؤذن يؤذن؟

ج: نعم يجوز ولكنه خلاف الأولى!.

526_ التدريب والاستعداد على الجهاد"مطلوب"ولا يجوز الاعتراف لإسرائيل بالبقاء. ويسأل هل زكى الشيخ ابن باز الترابي ج: عليه أن يسأله.!

527_ كتب الفهارس تكلمت عن روايات النسائي , وكذلك شرح.؟ .. الدين عبد الصمد ذكر لي أنه توفي"ولا أعلم".! فتكلم بكلام جيد في مقدمته للنسائي الكبير في