(المتن)

وأخذ فيها بعامة السنة حتى إنه حرم العصير والنبيذ بعد ثلاث وإن لم يظهر فيه شدة متابعة للسنة المأثورة في ذلك لان الثلاث مظنة ظهور الشدة غالبًا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(الشرح)

وفي صحيح مسلم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يشرب النبيذ إلى مساء الثالثة، فبعد مساء الثالثة يأمر به النبي - صلى الله عليه وسلم - فيراق أو يسقى القادم.

-بعد مساء الثالثة هل يحرم أو لا يحرم؟ إلى آخره

هذا موضع خلاف بين أهل العلم رحمهم الله:

والمشهور من مذهب الإمام أحمد كما ذكر الشيخ رحمه الله أنه يرى تحريم النبيذ بعد مساء الثالثة، لأنه مظنة الإسكار.

والرأي الثاني رأي المالكية: أن النبيذ إنما يحرم إذا أسكر، يعني إذا غلا واشتد وقذف بالزبد أصبح مسكرًا حرم، أما إذا لم يحصل منه شيء من ذلك فإنه لا يحرم.