وأحسن المذاهب في هذه المسألة هو مذهب الحنفية، فإن الحنفية يرون طهارة مثل هذه الأشياء، حتى ما يتعلق بالأصل يعني يرون أن الحافر، والخف، والعظام، وكذلك أيضًا الأظلاف والقرون، والصوف، والشعر، والعصب، الحنفية يرون طهارة هذه الأشياء من الميتة.

والرأي الثاني وهو رأي الشافعية: يرون أن هذه الأشياء نجسة.

والرأي الثالث ذكره الشيخ وهو مذهب المالكية والحنابلة: ما كان فيه حس كالعظام هذا نجس، وما ليس فيه حس كالشعر، والأظلاف والحافر هذا ظاهر.