والاثار الواردة في ذلك ضعيفة وهذا مذهب ابو حنيفة رحمه الله تعالى.

وقوله: وقت الاختيار وهو خمس مواقيت ووقت إضطرار وهو ثلاثة مواقيت:

إلى الصواب في هذه المسألة كما ذكرنا أنه ليس هناك وقت إضطرار إلا العصر.

يعني الفقهاء رحمهم الله تعالى يقولون: العصر لها وقت إضطرار والعشاء لها وقت إضطرار والمالكية أيضا يقولون الفجر وقت إختياره الاصفرار ووقت إضطراره طلوع الشمس وهذا كله فيه نظر.

والصواب أن الذي ثبت الدليل ان له وقت إضطرار هو وقت العصر فالعصر هي التي لها وقتان أما بقية الصلوات ليس لها إلا وقت واحد فقط