والضد، لكن لو دققنا أيضًا النظر في آيات أو في جمل آية الكرسي سنجدها تنقسم إلى تسع جُمل جزئية:

1 - {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}

2 - {لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ}

3 - {لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}

4 - {مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ}

5 - {يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ}

6 - {وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ}

7 - {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}

8 - {وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا}

9 - {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}

ونلاحظ بين الجمل الجزئية أن هنالك تناسب طردي في المعنى وعكسي في الترتيب؛ بمعنى أن نجد أن الجملة الأولى تتناسب في المعنى مع الجملة