وقال الإمام القرطبي ـ رحمه الله ـ: (وأما النوم في المسجد لمن احتاج إلى ذلك من رجل , أو امرأة من الغرباء , ومن لا بيت له فجائز) أ. هـ. [1]

وسئل شيخ الإسلام عن النوم في المسجد، فأجاب: (أما النوم أحيانًا للمحتاج مثل الغريب , والفقير الذي لا مسكن له فجائز .. وأما اتخاذه مبيتًا , ومقيلًا فينهون عنه) [2]

وقال في موضع آخر: (فيجب الفرق بين الأمر اليسير، وذوي الحاجات، وبين ما يصير عادة ويكثر، وما يكون لغير ذوي الحاجات، ولهذا قال ابن عباس:(لا تتخذوا المسجد مبيتًا ومقيلًا) [3]

فخلاصة المسألة: جواز النوم في المسجد لورود النص بذلك، مع الاعتبار لكلام ابن تيمية وغيره من أن الإكثار من ذلك بغير حاجة مما يتنافى مع القصد من بناء المساجد [4]

2 -الكلام في المسجد

وهذه المسألة لها عدة بحوث:

(1) الجامع لأحكام القرآن: (7/ 275) .

(2) مجموع الفتاوي: (22/ 200) .

(3) مجموع الفتاوي: (22/ 196) .

(4) انظر الثمر المستطاب للألباني: (2/ 816) .