وحكى الكسائي [1] : كَفَّة الميزانِ، بالفتح، وهي أضعفُ. وقال أبو العباس المبرد [2] : يُقال لكلِّ مستدير: كِفَّة، بالكسر، ككِفَّة الميزان. ولكل مستطيل: كُفَّةٌ، بضم الكاف، ككُفَّةِ الثوب، يعني حاشِيته.

و (ساغَ) [3] لي الشرابُ، وفيه لغتان: ساغَ، وهي أفصحُ. وانساغَ، وهي أضعفُ.

و (المِنْدِيلُ) [4] وفيه ثلاثُ لغاتٍ: مِندِيل، بكسر الميم، وهي الفصيحة، لأنَّ كلَّ اسمٍ في أَوَّلِهِ ميمٌ، مما [5] يُنْقَلُ ويُعملُ به، فهو مكسورُ الأَوَّلِ. وحَكَى ابنُ جني [6] : مَنْدِيلًا، بفتح الميم، كما تنطقُ به العامةُ، وهي أضعفُ. واللغة الثالثة: مِنْدَل. وقد تندَّلْتُ به وتَمَنْدَلْتُ. وأنكر الكسائي [7] : تَنَدَّلْتُ. واشتقاقُه من النَّدْلِ، وهو الجَذْبُ. ويُقالُ له أيضًا: المَشُوش [8] .

(1) هو علي بن حمزة، إمام أهل الكوفة في النحو، واحد القراء السبعة، ت 189 هـ. (إنباه الرواة 2/ 256، طبقات القراء 1/ 535، طبقات المفسرين 1/ 399) .

(2) الكامل 857. والمبرد هو محمد بن يزيد، إمام أهل البصرة في النحو واللغة، ت 285 هـ. (النحويين البصريين 72، تهذيب اللغة 1/ 27، نور القبس 324) .

(3) درة الغواص 95، وتقويم اللسان 137.

(4) تقويم اللسان 181، إيراد الآل 221.

(5) (مما) ساقطة من ب.

(6) شرح الفصيح للخمي 142. وعثمان بن جني، من علماء اللغة، ت 392 هـ. (نزهة الألباء 332، وإنباه الرواة 2/ 335، والنجوم الزاهرة 4/ 205) .

(7) الصحاح (ندل) .

(8) اللسان (مشش) .