و (البِغْيَةُ) [1] : وفيه لغتان: بِغْيَة، بكسر الباء. وبُغية، بضمها.

و (السائِرُ) [2] : وهو الباقي، وفيه لغتان: سائرُ الشيء، وسارُ الشيء، مثل هائر وهارٍ، وشائك وشاكٍ، ولائث ولاثٍ.

فمَنْ قال: سارٌ، كانَ بمنزلةِ قولهم: رجلٌ مالٌ، وطريقٌ طانٌ، إذا كان كثير الطين، وكَبْشٌ صافٌ.

فأمَّا قولُ العامة: سايلُ الشيء، باللام، فخطأٌ.

وفَرَسٌ (كُمَيْتٌ) [3] : وفيه لغتان: كُمَيْت، وهي المشهورةُ الفصيحةُ. وحكى ابن سِيده أنَّهم قالوا: أكْمَتُ، وهي قليلة.

فأمَّا قولُ العامة: كَمتٌ: وكمتاء، فلَحْنٌ.

وشجرةٌ (مُوقَرَةٌ) [4] : وفيها لغتان: مُوقَرةٌ ومُوقِرة، بفتح القاف وكسرها وضم الميم.

فأما قولُ العامةِ: مَوْقَرة، بفتح الميم والقاف، فلَحْنٌ.

وشجرٌ (مُوقِرٌ) أيضًا، كأنه أوْقَرَ نَفْسَهُ.

(1) اللسان والتاج (بغا) .

(2) درة الغواص 3. وقد أشبع الموضوع بحثًا البغدادي في حاشيته على شرح ابن هشام على بانت سعاد 2/ 35 - 39.

(3) تصحيح التصحيف 266.

(4) تصحيح التصحيف 301.