ويقولون: (المَنْجَلُ) ، بفتح الميم. والصواب: المِنْجَل [1] ، بكسرها.

ويقولون: حَجَرُ (المَغْناطِسِ) . والصواب: المِغناطِيس، بكسر الميم وزيادة ياء بعد الطاء [2] .

ويقولون: (الشَرْبَلَةُ) [3] ، لإِناء يُشْرَبُ فيه. والصوابِ: المِشْرَبَةُ.

ويقولون: (المَكْنَسَةُ) [4] ، بفتح الميم. والصواب: المِكْنَسَةُ، بكسرها، وهي المِسْفَرَةُ والمِكْسَحَةُ والمِقَمَّةُ والمِرَمَّةِ والمِخَمَّةُ [5] ، تقول: كَنَسْتُ البيت وسَفَرْتُهُ وكَسَحْتُهُ وقَمَمْتُهُ وخَمَمْتُهُ، بمعنى واحد.

والخُمامةُ والسُباطةُ والكُساحةُ والقُمامةُ والقُمَّةُ والكِبا [6] ، مقصورٌ، كل ما كنستَهُ من البيت فألقيتَهُ، من تُرابٍ وغيره، وهو الزِبلُ والسِّرْقينُ [7] .

فأمَّا الكِباءُ [8] ، ممدودٌ، فهو البَخورُ، يُقال: قد كَبَّى [9] ثَوْبَهُ، إِذا بَخَّرَهُ.

(1) الآلة والأداة 396.

(2) القاموس المحيط 2/ 235. وينظر: الجماهر في معرفة الجواهر 212، ونخب الذخائر في أحوال الجواهر 98.

(3) ألفاظ مغربية 2/ 294.

(4) تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة 49، وتقويم اللسان 183.

(5) الآلة والأداة 342، 359، 382، 384. ولم يذكر: المِرمة.

(6) تثقيف اللسان 333.

(7) تصحيح التصحيف 175.

(8) المقصور والممدود 106، وحلية العقود 50.

(9) رُسمت في الأصلين: كَبًّا.