17 -وقولهم: خَلِّ الجاهِلَ يَشْفِكَ من نفسِهِ.

وإنَّما وَقَع، وهو من شعر صالح بن عبد القُدُّوس [1] :

لا يبلغُ الأعداءُ مِن جاهلٍ ... ما يبلغُ الجاهلُ من نفسِهِ

[وبعده] [2] :

والشيخُ لا يتركُ أخلاقَهُ ... حتى يُوارى في ثرى رَمْسِهِ

إذا ارعوى عادَ إلى جهلِهِ ... كذي الضَّنَى [3] عادَ إلى نكسِهِ

18 -وقولهم: مَنْ يَزْرَعِ الشوكَ لا يَحْصِدْ [4] به عِنَبا.

هو عجزُ بيتٍ لصالح بن عبد القدوس [5] ، وصدره:

إذا وَتَرْتَ امرءًا فاحذَرْ عداوتَهُ ... مَنْ يزرعِ الشَّوكَ لا يَحْصدْ به عِنَبا

إنَّ العَدُوَّ وإِنْ أَبْدَى مسالمةً ... إِذا رأى منكَ يومًا فُرْصَةً وَثَبا

19 -وقولهم: بعدَ الصداقةِ صِرْنا مَعَارِفَ.

وإنَّما وَقَع: كُنْتَ صَدِيقًا فصرتَ معرفةً.

وهو صدرُ بيتٍ [6] ، وعجزه:

بَدَّلَكَ اللهُ شَرَّ ما بَدَلِ

(1) ديوانه 142 - 143.

(2) ساقطة من نشرة الأهواني، وهي ثابتة في ب.

(3) ب: الضنا.

(4) بكسر الصاد في الأصل وضمها في ب، وكلتا الروايتين صحيحة.

(5) ديوانه 136.

(6) (وهو صدر بيت) ساقط من نشرة الأهواني.