فهرس الكتاب

الصفحة 607 من 1333

وأعياصٌ، والأَصْلُ، وما اجْتَمَعَ وتَدَانَى من العِضاهِ، أو من عاسِي الشجرِ، ومَنْبِتُ خِيارِ الشجرِ، وماءٌ بِدِيَارِ بَنِي سُلَيْمٍ، وعُرْضٌ من أعْراضِ المدينَةِ.

والأَعْيَاصُ من قُرَيْشٍ: أولادُ أُمَيَّةَ بنِ عبدِ شَمْسٍ الأكبرِ، وهُم العاصُ، وأبو العاصِ، والعِيصُ، وأبو العِيصِ.

والعِيصانُ: من مَعادِنِ بِلادِ العَرَبِ. وعِيصُو: ابنُ إسحَاقَ بنِ إبراهيمَ عليهما السلامُ.

والمَعِيصُ: المَنْبِتُ.

والمِعْيَاصُ: كلُّ مُتَشَدِّدٍ عليكَ فيما تُريدُهُ منه.

فَصْلُ الغَيْن

• الغَبَصُ، محركةً: الغَمَصُ.

وغَبِصَتْ عَيْنُهُ، كفرحَ: كثُرَ رَمَصُهَا.

والمُغَابَصَةُ: المُغافَصَةُ.

• الغُصَّةُ، بالضم: الشَّجا

ج: غُصَصٌ، وما اعْتَرَضَ في الحَلْقِ فَأَشْرَقَ.

وذو الغُصَّةِ: الحُصَيْنُ ابنُ يزيدَ الصحابيُّ، كان بحلْقِهِ غُصَّةٌ، لا يُبين بها الكلامَ، وعامِرُ بنُ مالِكِ بنِ الأصْلَعِ: فارِسٌ، وكان بحَلْقِهِ غُصَّةٌ. وغَصِصْتَ، بالكسر وبالفتح، تغَصُّ، بالفتح، غَصَصًا، فأنتَ غاصٌّ وغَصَّانُ.

والغَصْغَصُ، كجعْفَرٍ: نَبْتٌ.

ومَنْزِلٌ غاصٌّ بالقوم: مُمْتَلِئٌ. وأغَصَّ علينا الأرضَ: ضَيَّقَهَا.

• غافَصَهُ: فاجأَهُ، وأخَذَهُ على غِرَّةٍ.

والغافِصَةُ: من أوازِمِ الدَّهْرِ.

• الغَلْصُ: قَطْعُ الغَلْصَمَةِ.

• غَمَصَهُ، كضَرَبَ وسَمِعَ وفرحَ: احْتَقَرَهُ،

كاغْتَمَصَهُ، وعابَهُ، وتَهَاوَنَ بِحَقِّهِ،

وـ النِّعْمَةَ: لم يَشْكُرْهَا.

وهو مَغْمُوصٌ عليه: مَطْعُونٌ في دِينِهِ.

وهو غَمُوصُ الحَنْجَرَةِ، أي: كذَّابٌ.

واليمينُ الغَمُوصُ: الغَمُوسُ.

والغَمَصُ: ما سالَ من الرَّمَصِ، غَمِصَتِ العينُ، كفرِحَ، فهو أغْمَصُ.

والغُمَيْصاءُ: إحْدَى الشِّعْرَيَيْنِ. ومن أحاديثِهِمْ أن الشِّعْرَى العَبُورَ قَطَعَتِ المَجَرَّةَ، فَسُمِّيَتْ عَبُورًا، وبَكَتِ الأُخْرَى على إثْرِها حتى غَمِصَت.

ويقالُ لها: الغَموصُ أيضًا.

والغُمَيْصَاءُ: ع أوقَعَ فيه خالِدُ بنُ الوَلِيدِ، رضي الله تعالى عنه ببني جَذِيمَةَ، واسمُ أمِّ أنَسِ بنِ مالِكٍ، رضي الله تعالى عنه.

ولا تَغْمِصْ عَلَيَّ: لا تَكْذِبْ.

• الغَنَصُ، محركةً: ضِيقُ الصَّدْرِ، وقد غَنِصَ كفرحَ.

• الغَوْصُ والمَغاصُ والغِياصَةُ والغِياصُ: النُّزولُ تحتَ الماءِ.

والمَغاصُ: مَوْضِعُهُ، وأعْلَى الساقِ.

وغاصَ على الأمرِ: عَلِمَهُ.

والغَوَّاصُ: من يَغُوصُ في البَحْرِ على اللُّؤْلُؤِ. وفي الحديثِ:"لُعِنَتِ الغائِصَةُ والمُغَوِّصَةُ"أي: التي لا تكونُ حائِضًا، فتقول لزَوْجِهَا: أنا حَائِضٌ.

فَصْلُ الفَاء

• فَتْرَصَهُ: قَطَعَهُ.

• فَحَصَ عنهُ، كمنع: بَحَثَ،

كتَفَحَّصَ وافْتَحَصَ،

وـ المَطَرُ التُّرابَ: قَلَبَهُ،

وـ فلانٌ: أسْرَعَ،

وـ الصبِيُّ: تَحَرَّكَتْ ثناياهُ،

وـ القَطَا التُّرابَ: اتَّخَذَ فيه أُفْحُوصًَا، وهو مَجْثِمُهُ،

كالمَفْحَصِ، كمَقْعَدٍ.

والفَحْصَةُ: نُقْرَةُ الذَّقَنِ.

والفَحْصُ: كلُّ مَوْضِعٍ يُسْكَنُ، ومواضِعُ بالغَرْبِ: فَحْصُ طُلَيْطِلَةَ، وأُكْشُونِيَةَ، وإشْبِيلِيَّةَ، والبَلُّوطِ، والأجَمِّ، وسُورَنْجينَ.

وهو فحيصي ومُفاحصِي وفاحَصَنِي، كأنَّ كُلًا منهما يَفْحَصُ عن عَيْبِ صاحِبِهِ وسِرِّهِ.

• فَرَصَهُ: قَطَعَهُ، وخَرَقَهُ، وشَقَّهُ، وأصابَ فَريصَتَهُ،

والفَرْصُ: نَوى المُقْلِ، واحِدَتُهُ بهاءٍ.

والفَرْصَةُ: الريحُ التي يكونُ منها الحَدَبُ، وبالضم: النَّوْبَةُ، والشِّرْبُ.

والمِفْرَصُ والمِفْراصُ: الحديدُ يُقْطَعُ به الحديدُ أو الفِضَّةُ.

والفَرِيصُ: من يُفَارِصُكَ في الشُّرْبِ، وأوداجُ العُنُقِ.

والفَرِيصَةُ: واحِدَتُهُ، واللَّحْمَةُ بينَ الجَنْبِ والكتِفِ لا تزالُ تُرْعَدُ، وأُمُّ سُوَيْدٍ.

والفَرْصاءُ: ناقةٌ تَقومُ ناحيةً فإذا خَلا الحَوْضُ، شَربَتْ. وككتَّانٍ: أبو بَطْنٍ من باهِلَةَ.

والفِرْصَةُ، بالكسر: خِرْقَةٌ أو قُطْنَةٌ تَتَمَسَّحُ بها المرأةُ من الحَيْضِ

ج: فِراصٌ.

وأفْرَصَتْهُ الفُرْصَةُ: أمْكَنَتْهُ.

وافْتَرَصَها: انْتَهَزَهَا.

والفِرَاصُ، بالكسر: الشديدُ، والغليظُ الأحْمَرُ، وجَدٌّ لِعَمْرِو بنِ أحْمَرَ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت