اليدين عند الاجانب لا في الشارع ولا في البيت اما ما اعتاده بعض النساء من لبس ثياب الى الركب او تنزل تحت الركب شي يسير فهذا حجاب شيطاني وليس ساترا لجميع البدن ومن لبست هذا اللباس غير مبالية بالوعيد فنقول لها الحجاب او النار كما في حديث صنفان من اهل النار نساء كاسيات عاريات) بل والله وقع بعض المحارم على محارمهم نتيجه مخالفه هدي الاسلام

2 -الامر الثاني ان يكون في هيئتها وفي نفسها فبعد ان يكون الحجاب ساتر لجميع البدن ينبغي ان تكون العباءة غير ملفتة للنظر كاللون الاحمر والاصفر فتلبس الاسود او الازرق غير الملفت للنظر وليس فيها زركشة ولا زخارف فلو خرجت ساترة لبدنها كله وكان ملفت للنظر او فيه زركشه او زخارف فهذا تبرج وما حصل الحجاب الشرعي ومن ثم نهى الله عن التبرج (ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) والتبرج اظهار المراة لزينتها فيجلب لباسها نظر الرجال سواء في لباسها او هيئتها (ولا يضربن بارجلهن) فكل ما يثير نظر الرجال من نقاب او حركات بضرب الارجل او التميع في المشيه قال مجاهد ولا تبرجن تبرج الجاهليه قال المشي بين الرجال بغير ضرورة سواء في الاسواق او المنتزهات قال علي رضي الله عنه (الا تغارون الا تستحون تتركون نساءكم يمشون بين الرجال ويزاحمن الرجال

3 -تلبس ثياب ضخينه وليست شفافه

4 -تلبس لباس خاصا بها فلا تتشبه بالرجال

هذا هو الحجاب الشرعي الواجب ستر جميع بدن المراة فلا يجوز كشف الوجه ولا الكفان ولا سائر البدن ولكن القلوب التي تدعوا الى ترك المراة حجابها وهدم هذا الكامل الذي عاش عليه السلف الامة سابقا غرضهم افساد المراة وافساد الحياة بها حتى قال بعض الغربيين لايمكن لبلاد الشرق ان تتقدم الا بترك الحجاب وترك