بن وردان عن أبي هريرة وإسناده حسن وقد اختلف فيه على ضمام فقيل عنه عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمر وأورده بن طاهر ورواه في مسند الشهاب من حديث عائشة بلفظ تهادوا تزدادوا حبا وإسناده غريب فيه محمد بن سليمان قال بن طاهر ولا أعرفه وأورده أيضا من وجه آخر عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية قال بن طاهر إسناده أيضا غريب وليس بحجة وروى مالك في الموطأ عن عطاء الخراساني رفعه تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء ذكره في أواخر المكاتب وفي الأوسط للطبراني من طريق عائشة رفعه تهادوا تحابوا وهاجروا تورثوا أولادكم مجدا وأقيلوا الكرام عثراتهم وفي إسناده نظر

1316 - حديث لو دعيت إلى كراع لأجبت ولو أهدي إلي ذراع لقبلت البخاري من حديث أبي هريرة في النكاح وأورده في الهدية من حديثه بلفظ لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ورواه الترمذي من حديث أنس بلفظ و أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لأجبت وصححه

1317 - حديث لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة متفق عليه من حديث أبي هريرة تنبيه فرسن الشاة ظلفها وهو في الأصل خف البعير فاستعير للشاة ونونه زائدة

1318 - حديث أنه كان صلى الله عليه و سلم تحمل إليه الهدايا فيقبلها من غيره لفظ الترمذي وأحمد والبزار من حديث علي أن كسرى أهدى إلى النبي صلى الله عليه و سلم هدية فقبل منه وأن الملوك أهدوا إليه فقبل منهم وفي النسائي عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي قال لما قدم وفد ثقيف قدموا معهم بهدية فقال النبي صلى الله عليه و سلم أهدية أم صدقة فإن كانت هدية فإنما ينبغي بها وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقضاء الحاجة وإن كانت صدقة فإنما ينبغي بها وجه الله قالوا لا بل هدية فقبلها منهم الحديث وللبخاري عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتي بطعام سأل أهدية أو صدقة فإن قيل صدقة قال لأصحابه كلوا وإن قيل هدية ضرب بيده فأكل معهم والأحاديث في ذلك شهيرة

قوله واشتهر وقوع الكسوة والدواب في هدايا رسول الله صلى الله عليه و سلم وأن أم ولده مارية كانت من الهدايا أما الكسوة ففي الصحيحين عن أنس أن أكيدر دومة