( واختلف الصحاب والأتبـاع ... في كتبه الحديث واللإجمــاع )
( على الجواز بعدهم بالجــزم ... لقوله اكتبوا وكتب السهـمي )
( وينبغي إعجام ما يستعجــم ... وشكل ما يشكل لا ما يفهـم )
( وقيل كله لذى ابتــــداء ... وأكدوا ملتبس الأسمـــاء )
( وليك في الأصل وفي الهامش مع ... تقطيعه الحروف فهو انــفع )
( ويكره الخـط الدقيـــق إلا ... لضيق رق أو لرحال فــلا )
( وشره التعليق والمشق كــما ... شر القراءة إذا ما هذرمـــا )
( وينقط المهمل لا الحا أسفــلا ... أو كتب ذاك الحرف تحت مثلا )
( أو فوقه قلامة أقـــــوال ... والبعض نقط السين صفا قالوا )
( وبعضهم يخط فوق المهـــمل ... وبعضهم كالهمز تحت يجعـل )
( وإن أتى برمز راو ميــــزا ... مراده واختيرا ألا يرمـــزا )
( وتنبغي الدارة فصلا وارتـضى ... إغفالها الخطب حتى يعرضــا )
( وكرهوا فصل مصاف اسم الله ... منه بسطر إن يناف ما تــلاه )
( واكتب ثناء الله والتسليمــا ... مع الصلاة للنبي تعظيمـــا )
( وإن يكن أسقط في الأصل وقد ... خولف في سقط الصلاة أحمـد )