وقال ثعلبة بن مالك1، وجابر ابن عبد الله2، ويعلى بن مرة3، وعبد الله بن جعفر4، وعبد الله5 بن أبي أوفى:"كان ببعض حيطان المدينة جمل لا يدخل أحد الحائط إلاّ شدّ عليه الجمل، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه"

1 حديث ثعلبةبن أبي مالك، أخرجه أبو نعيم في الدلائل ص382،عن أبي بكربن خلاد عن أحمدبن إبراهيم بن ملحان عن يحيى بن بكيرعن الليث بن سعد عن أبي الهاد عنه.

قلت: رجاله ثقات، إلاّ أن يعلبة بن أبي مالك القرظي، إمام بني قريظة، مختلف في صحبته. قال ابن معين:"له رؤية". وقال ابن حبان:"هو من ثقات التابعين". وقال أبو حاتم:"هو تابعي وحديثه مرسل". وقال الذهبي:"له رؤية وطال عمر له حديثان مرسلان". وقال الحافظ:"حديثه عن عمر في صحيح البخاري ومن يقتل أبوه بقريظة، ويكون هو بصدد من يقتل لولا الإنبات. لا يمتنع أن يصح سماعه فلهذا الاحتمال ذكرته في الإصابة". اهـ. (ر: التجريد1/69،الجرح والتعديل2/463، التقريب1/119، الإصابة 1/209) .

2 أخرجه أحمد 3/310، وعنه أبو نعيم في الدلائل ص 380، والدارمي 1/11، وابن أبي شيبة في مصنفه 6/315، كلهم من طريق الأجلح عن ذيال بن حرملة عن جابر رضي الله عنه، قال: ... فذكره بلفظ المؤلِّف.

وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 9/10، وقال:"رواه أحمد ورجاله ثقات، وفي بعضهم ضعف".

قلت: له وجه آخر صحيح من طريق إسماعيل بن عبد الملك عن أبي الزبير عنه"."

أخرجه البيهقي في الدلائل6/18،في سياق طويل، وقد تقدم تخريجه. (ر: ص: 750) .

3 حديث يعلى بن مرة عن أبيه في سياق طويل، أخرجه أحمد في مسنده 4/172، والحاكم 2/617، وعنه البيهقي في الدلائل 6/20، كلهم من طريق الأعمش عن المنهال بن عمرو عنه عن أبيه.

قال الحاكم:"صحيح الإسناد". ووافقه الذهبي.

وللحديث عدة طرق ذكرها الإمام ابن كثير في الشمائل ص 263-267، وقال:"فهذه طرق جيدة متعددة تفيد غلبة الظن أو القطع عند المتبحرين أن يعلى بن مرة حدث بهذه القصة في الجملة". اهـ.

4 حديث عبد الله بن جعفر رضي الله عنه أخرجه أبو داود 3/23، وابن أبي شيبة 6/321، والبيهقي في الدلائل 6/26، كلهم من طريق مهدي بن ميمون عن محمّد أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عنه.

وأخرجه مسلم بالإسناد نفسه 1/268، إلاّ أنه لم يذكر فيه سجود الجمل للنبي صلى الله عليه.

5 حديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه، أخرجه أبو نعيم ص 384، والبيهقي 6/29، كلاهما في الدلائل من طريق فائد أبي الورقاء عنه.

قلت: فائد بن عبد الرحمن، أبو الوفاء العطار، متروك، من صغار الخامسة. (ر: التقريب 2/107) .