تبين مما سبق قول أن"الرافضي"يستدل بما هو دليلٌ عليه .. فهو يريد أن يُثبت أن"السلمي"- رحمه الله - لم يسمع من عثمان - رضي الله عنه - وينقل من الكتب من مثل الطبقات ومن مثل الجرح وغيرها مما أتي به"الرافضي"وكل هذه المنقولات التي أتي بها كلها تدل على أن"السلمي"-- رحمه الله -قد سمع عثمان - رضي الله عنه - وابن مسعود - رضي الله عنه -ولكن وكما قلنا من قبل .. الرافضي يريد منا أن نؤمن ببعض الكتاب ونكفر ببعض ..

والمتأمل إلي شبهة الرافضي يجدُ أنها تدور حول"قول شعبة - رحمه الله - تعالي - والتي قال فيها أن ( السلمي ) لم يسمع من عثمان -- رضي الله عنه -"

فنقول وبالله التوفيق:

أن"شعبة"-- رحمه الله - تعالي - إمام كبير ولكنه ليس بمعصوم .. وقوله هذا رده العلماء وعلى رأس من رده الإمام"الذهبي"- رحمه الله - تعالي .. والأئمة من أهل العلم أكثرهم ترجم للسلمي -- رحمه الله - تعالي - وقالوا في ترجمته أنه سمع الأربعة .. فيكون قول"شعبة"- رحمه الله - ليس إلا خطأ منه لأنه ليس بمعصوم - رحمه الله - تعالي ..

ولو أردنا أن نسرد كل من قال بأن"السلمي"- رحمه الله - سمع من الأربعة .. لطال المقام .. ويحتاج هذا إلي بحث كثير .. وطويل .. ولكن لعل في ما وقع في يدي من أقوال [ سأذكرها إن شاء الله تعالي ] فيه الغنية والكفاية .. لأن المقصود من هذا الطرح بينان"جهل الرافضي في النقل"وأنه يهرف بما لا يعرف وهذا ديدنه وديدن كل علماء الرافضة فهم في جهلهم حتى في أبسط المسائل .. ونجدهم في مسائلهم العقائدية يختلفون اختلافا مشين ..