فمن ما ذكر هذا الرافضي .. مثلا .. قال الرافضي .. الطبقات الكبرى .. ( فصاحب الطبقات يذكر أن السلمي - - رحمه الله - تعالي - سمع من عثمان - رضي الله عنه - ,, ثم ذكر كتاب الجرح والتعديل وذكر الصفحة رقم 131 من الجزء الأول .. فصاحب الجرح في الجزء الخامس ص 37 يذكر أن السلمي سمع عثمان - رضي الله عنه - وسمع عبد الله - رضي الله عنه - بل قال وهو من أصحاب عبد الله .. وكذلك قال صاحب"الطبقات".. ثم ذكر الرافضي"الثقات"وصاحب الثقات ذكر أن السلمي - رحمه الله - سمع عثمان وابن مسعود - رضي الله عنهما - , ثم ذكر الرافضي"معرفة الثقات"..وصاحب"معرفة الثقات"العجلي - رحمه الله - ذكر أن السلمي - رحمه الله - سمع من عثمان - رضي الله عنه - ..

فهذه المصادر التي أتي بها الرافضي .. كلها تُثبت أن ( السلمي ) -- رحمه الله -قد سمع ( عثمان وبن مسعود - رضي الله عنهما - ) .. فلمَ جهل الرافضي يصل إلي هذا اجهل ؟؟

ثم جاء الرافضي برواية عجيبة في المصنف .. وهي تثبت أن"علي"- رضي الله عنه - ليس بمعصوم .. [ وهو كذلك ] ويستدل بها على أنه - رضي الله عنه - أقرا الصحابة .. وكأن حال الرافضي يقول:

(( المهم أن نثبت شبهتنا أن علي -عليه السلام - أقرا الصحابة حتى ولو كان ذلك عن طريق هدم العصمة من الأساس المهم أن نثبت شبهتنا ) )