مقاصد ومصالح الجهاد [1] ، والإيمان [2] ، والحج [3] ، والمندوب [4] ، والمباح [5] ، ومقاصد الصلاة [6] .

وما ذكره كثير جدًا في المقاصد الجزئية مبثوث في ثنايا كتابه يصعب سرده هنا.

وأيضا أشار إلى قواعد كلية كثيرة خصوصًا فيما يتعلق بالمصالح ستذكر في بابها إن شاء الله [7] .

ومن الإضافات الجديدة عند العز بن عبد السلام، الكلام عن مقاصد المكلفين بصورة واضحة وموسعة [8] .

وأيضا الكلام عن وسائل المقاصد وأحكامها [9] .

ـ 58 ـ

ومما يدل على اهتمامه بالمقاصد أنه اختصر كتاب قواعد الأحكام في كتاب اسمه: (الفوائد في اختصار المقاصد) [10] .

وله كتاب آخر اسمه: (مقاصد الصلاة) [11] وآخر اسمه: (مقاصد الصوم) [12] .

وبهذا يكون العز بن عبد السلام قد أحدث تحولًا كبيرًا في دراسة مقاصد الشريعة بما أضافه إليها من أبحاث نفيسة.

(1) قواعد الأحكام: 1/ 47.

(2) المصدر نفسه: 1/ 46.

(3) المصدر نفسه: 1/ 47

(4) المصدر نفسه: 1/ 48.

(5) المصدر نفسه: 1/ 48.

(6) المصدر نفسه: 1/ 86 وما بعدها.

(7) انظر ص 397 وما بعدها.

(8) انظر: قواعد الأحكام: 1/ 111 وما بعدها.

(9) انظر: المصدر نفسه: 1/ 104 وما بعدها.

(10) الكتاب مطبوع بتحقيق د/ جلال عبد الرحمن وهو اختصار للقواعد كما هو مذكور.

(11) الكتاب مطبوع بتحقيق إياد خالد الطباخ.

(12) الكتاب مطبوع بتحقيق إياد خالد الطباخ.