العباسيون، إنهم ينتمون إلى العباس ابن عم الرسول (صلى الله عليه وسلم) ، وأول ملوكهم أبو العباس السفاح ( 750م) ، والفاطميون ينتسبون إلى فاطمة الزهراء، بنت النبي (صلى الله عليه وسلم) ، وأول ملوكهم المهدي بالله (909م) ، والأيوبيون ينتسبون إلى جدهم أيوب، وأول ملوكهم صلاح الدين الأيوبي (1169م) ، وفي العصر الحديث قامت حكومات عربية عرفت باسماء حكامها، السعودية تنسب إلى مؤسسها محمد بن سعود (1724) ، والعلوية نسبة إلى محمد علي باشا الكبير (1769 - 1849) ، والمملكتان الهاشميتان في العراق والأردن نسبة إلى فيصل الأول أول ملك في العراق وعبد الله بن الحسين أول ملك في الأردن، وهذه ظاهرة عامة في الأسرة الملكية، ستزول بزوال النظم الملكية وقيام النظم الجمهورية مكانها، وستخلع عليها اسماء أخرى، لا تمت بصلة إلى الأفراد والأسرات..

ويأتي بعد ذلك، سابعًا: مشكلة القبلية، وقد طرحها الرئيس بورقيبة بقصد تعطيل الوحدة: أو تأجيلها لمئات السنين، وهي، كموضوع، مشكلة قائمة في الوطن العربي كله، بل في إفريقيا وآسيا لا في تونس وحدها..

الحياة البدوية بكل تقاليدها هي من مخلفات الماضي السحيق، وتحضير البدو مستمر في الوطن العربي منذ زمن غير قليل.. وان كان عالم أميركي قد وضع أخيرًا كتابًا نادى فيه ببقاء المجتمع القبلي إلى جانب مجتمع الحضر مشيدًا بفوائده وضرورة استمراره.

وكائنًا ما كان الأمر فإن النزعات القبلية لا يمكن أن تكون عقبة في سبيل الوحدة، والوحدة الشاملة هي الحل الوحيد لهذه المشكلة، ففي ظل الوحدة الشاملة تملك الدولة الواحدة موارد أوفر، وقدرة أكبر على حلها.. بل إن الحياة القبلية هي الفراش الوثير لنزعات الانفصال ومؤامرات التجزئة.