أبْدعْ تَمَام بيان لاختصارك في * جمع ورتبْ وأصْلِحْ يا أخي العَمَلا

وقال بعضهم:

ألا فاعْلَمَنْ أن التأليف سبعةٌ * لكل لبيب في النصيحة خالص

فشرح لإغلاقٍ وتصحيحُ مُخْطَأٍ* وإِبْداعِ حَبْرِ مِقْدَم غير ناكِصِ

وترتيبُ منثورٍ وَجمعُ مُفَرَّقٍ *وتقصير تطويل وتتميم ناقِصٍ

وقال بعضهم: (لا ينبغي لمصنف يتصدى لِتصْنيفٍ أن يعدل عن غرضين: إما أن يخترع معنى. وإما أن يبتدعَ وضعًا ومَبْنى، وما سوى هذين الوجهين، فهو تسويد الورق، والتحلي بحلية السرف) [1] .

إذًا فالمقصود من التأليف سبعة أشياء:

1 -شيء لم يُسبق إليه فيؤلف.

2 -أو: شيء ألِّف ناقصًا فيُكمَّل.

3 -أو: خطأ فيصحح.

4 -أو: مشكل فيشرح.

5 -أو: مطول فيختصر.

6 -أو: مفترق فيجمع.

7 -أو: منثور فيرتب).

وأرجو أن يكون هذا الترصيف والتعليق: (قد وافق الإثمد الحدقة، وشَنٌّ طبقة) . ومع هذا (فإنني أجزم بأنني لو أعدت النظر في هذا البحث مرة بعدأخرى لوجدت فيه ما يحتاج إلى تعديل أو: تبديل، أو: تقديم أو: تأخير) [2] . وقد جمعت العذر من أطرافه: عدم التجربة، والبضاعة المزجاة، وسجن شيخي

(1) -انظر: (التعريف بآداب التأليف) (ص:28) .

(2) -انظر: (البدع الحولية ص:13) لعبد الله بن عبد العزيز التويجري.