قلت: قال العقيلي: حدثنا عبد الرحمن بن الفضل، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن عَمْرو ابن سيف: كذاب. ففهم ابن الجوزي أن محمد بن إسماعيل هذا هو البخاري، ويحتمل أن يكون غيره). بل: هو البخاري بلحمه وشحمه وقال ذلك في (التاريخ الكبير) [1] وهذه عبارته فيه: (الحسن بن عمرو العبدي، يروي عن علي بن سويد وأبى نعامة، كذاب) .

2 -وفي: (الميزان) [2] في ترجمة: (الخصيب بن جَحْدَر) : (وقال البخاري: كذاب) .

والذي يظهر لي من خلال الرجوع إلى (التاريخ الكبير) [3] و (التاريخ الصغير) [4] أنه لم يقل هذه العبارة من لفظه بل: قالها نقلًا عن غيره وهذا لفظه: (خصيب بن جحدر، قال يحيى بن سعيد: كذاب) .

3 -وفي: (الميزان) أيضًا [5] في ترجمة: (عباد بن جويرية) : (قال أحمد: كذاب أفاك، وكذبه البخاري) . وتعقبه الحافظ في: (لسان الميزان) [6] بقوله:(قلت: وفي تواريخ البخاري الثلاثة: قال أحمد كذاب.

فلم يقله البخاري إلا نقلًا، وكذا هو في كتاب ابن عدي). وقال البخاي في (التاريخ الكبير) [7] و (التاريخ الصغير) [8] : (عباد بن جويرية البصري، قال أحمد: كذاب) .

4 -جاء في: (الميزان) أيضًا [9] في ترجمة: (عمرو بن مالك الراسبي) : (قال الترمذي: قال محمد بن إسماعيل: هذا كذاب، كان استعار كتاب أبي جعفر المُسْنَدِي، فألحق فيه أحاديث) .

(1) -كما في: (1/ 2: 299) .

(2) -كما في: (1/ 653) .

(3) -كما في: (2/ 1: 221) .

(4) -كما في: (ص192) .

(5) -كما في: (2/ 365) .

(6) -كما في: (3/ 288) .

(7) -كما في: (3/ 2: 43) .

(8) -كما في: (ص225) .

(9) -كما في: (3/ 286) .