وإسناده لا يصح أيضا، لأن من رجاله: محمد بن عبد الوهاب الدعلجي، وأيوب بن مسلمة، يبدو أنهما مجهولان، لأني لم أعثر لهما على ترجمة ولا على حال.

والثالث: عبد ربه بن نافع الكناني الحناط أبو شهاب الأصغر الكوفي (ت 172) ، قيل فيه: ثقة، ليس بالحافظ، يهم، ليس بالمتين، صدوق، يُخطئ، يُدلس، في حفظه شيء، ليس بالقوي [1] . وآخرهم الأعمش، سبق بيان حاله وهو ضعيف.

والطريق الثامن مفاده (( حدثنا عبد الله قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان قال: حدثنا سعيد بن سليمان قال: حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: خطبنا ابن مسعود على المنبر فقال:"ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة غلوا مصاحفكم، وكيف تأمروني أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت، وقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة، وأن زيد بن ثابت ليأتي مع الغلمان له ذؤابتان، والله ما أنزل من القرآن إلا وأنا أعلم في أي شيء نزل، ما أحد أعلم بكتاب الله مني، وما أنا بخيركم، ولو أعلم مكانا تبلغه الإبل أعلم بكتاب الله مني لأتيته"قال أبو وائل: فلما نزل عن المنبر جلست في الحلق فما أحد ينكر ما قال ) ) [2] .

وإسناده لا يصح، لأن من رجاله: سعيد بن سليمان الضبي أبو عثمان الواسطي البزاز لقبه سعدويه (ت255هـ عن 100 سنة) : قال أحمد"كان صاحب تصحيف ما شئت"، كان قبل أن يُحدث أكيس حين حدثّ، ثقة مأمون [3] . فالرجل فيه ضعف من جهة ضبطه.

والثاني: عبد ربه بن نافع الكناني الحناط أبو شهاب الأصغر الكوفي (ت 172) : ثقة، ليس بالحافظ، يهم، ليس بالمتين، صدوق، يُخطئ، يُدلس، في حفظه شيء، ليس بالقوي [4] . وآخرهم سليمان الأعمش ضعيف، وقد تقدم تفصيل حاله.

والطريق التاسع: (( حدثنا عبد الله قال: حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق. قال: قال

(1) ابن حجر: تهذيب، ج 5 ص: 87. و الذهبي: الميزان، ج 2 ص: 544.

(2) ابن أبي داود: المصاحف، رقم الأثر: 47.

(3) المزي: تهذيب الكمال، ج 10 ص: 486.

(4) ابن حجر: تهذيب، ج 5 ص: 87. و الذهبي: الميزان، ج 2 ص: 544.