-بُكَا خُشُوعٍ مِثْل إِنْصَاتٍ نَزُرْ (1)

لِمُخْبِرٍ وَبَطَلَتْ إِذَا غَزُرْ (2)

-وَمَنْ يَقُمْ مِنِ اثْنَتَيْنِ رَجَعَا

مَالَمْ يُفَارِقْ بِيَدَيْهِ الْمَوْضِعَا

-وَرُكْبَتَيْهِ وَتَمَادَى الْمُنْفَصِلْ

وَلَمْ يَعُدْ وَمِنْهُ قَبْلِيٌّ قُبِلْ

-وَلاَ سُجودَ فِي التَّزَحْزُحِ اتفَاقْ

وَصَحَّت إِن رَجَعَ مِنْ بَعْدِ الفراق

-وَسَاهِيًا سَجَدَ وَالنَّفْخُ كَلاَمْ

وَلْيَسْجُدْ إِنْ شَمَّتَ مِنْ بَعْدِ السَّلاَمْ

-سَهْوًا وَلاَ يَرْدُدْ عَلَى مُشَمِّتِهْ

وَمَا عَلَى العَاطِسِ فِي حَمْدَلَتِهْ

-كسد فيه للتثاؤب ولا

ينفث بالحرف لئلا تبطلا

-وَمَنْ تَفَكَّرَ قَلِيلًا فِي حَدَثْ

شَكَّ بِهِ فَبَانَ نَفْيًا (3) أَوْ خَبَثْ

-فَلاَ عَلَيْهِ كَالْتِفَاتِ وَقُلِي

عَمْدًا (4) وَالاِسْتِدْبَارُ شَرٌّ مُبْطِلُ

-وَصَحَّتْ إِنْ سَرَقَ أَوْ مُحَرَّمًا

نَظَرَ أَوْ لَبِسَهُ وَأَثِمَا

-وَغَالِطٌ بِالَّلفْظِ مِنْ غَيْرِ الْقُرْآنْ

سَجَدَ بَعْدِيًا كَمَا مِنْهُ وَكَانْ

-غَيَّرَ لَفْظًَا أَوْ لِمَعْنًى أَفْسَدا

وَذُو نُعَاسٍ خَفَّ مَا إِنْ سَجَدَا

-وَنَوْمُهُ الثَّقِيلُ مُبْطِلٌ وَذَرْ

أَنِينًا إِلاَّ لِوَجَعْ فَمُغْتَفَرْ

-كَذَا التَّنَحْنُحُ لِضُرٍّ وَالْقِلاَ

فِيهِ لِلإِفْهامِ وَلَيسَ مُبطِلاَ

-وَسَبِّحَن لِحَاجَةٍ وَمَنْ يَقِفْ

(1) نَزُرَ بضم الزاي على وزن كَرُمَ (( الفلق البهي ص299 ) )

(2) غَزُرَ بضم الزاي أيضًا مثل كَرُمَ (( الفلق البهي ص299 ) )

(3) نفيا نصب لأنه تمييز محول عن الفاعل (( الفلق البهي ص303 ) )

(4) عمدا نصب على أنه تمييز محول عن النائب أي قُلِيَ عَمْدُه أي كُرِه (( الفلق البهي ص303 ) )