قوله تعالى: ( إنا أعتدنا للكافرين سلاسل ) إلى قوله تعالى ـ تفجيرا ـ فيه لهشام ثلاثة أوجه القصر مع التنوين و الوقف بالألف و المد مع التنوين و الوقف بالألف و مع عدم التنوين و الوقف بالقصر: و فيه لابن ذكوان سبعة أوجه أربعة على التوسط ، الأول و الثانى الفتح في الكافرين و الوقف على سلاسل بالألف مع السكت و عدمه ، و الثالث كذلك لكن مع الوقف بسكون اللام و عدم السكت ، و الرابع إمالة للكافرين مع الوقف بالألف مع عدم السكت ، و ثلاثة على الطول الأول و الثانى فتح الكافرين و الوقف بالألف مع السكت و عدمه ، و الثالث كذلك لكن مع الوقف بسكون اللام و عدم السكت.

و فيه لحفص أربعة أوجه الأول القصر في المنفصل مع الوقف بسكون اللام في سلاسل و عدم السكت في و سعيرا ـ إن الأبرار و الثانى كذلك لكن مع المد و الثالث كذلك لكن مع السكت و الرابع المد مع الوقف بالألف و عدم السكت.

و فيه لرويس خمسة أوجه الأول و الثانى القصر في المنفصل مع عدم التنوين و الوقف بالقصر مع الإظهار و الإدغام و الثالث و الرابع كذلك لكن مع المد في المنفصل [1] و الخامس المد في المنفصل مع التنوين و الوقف بالألف مع الإظهار في قوله يشرب بها و لروح أيضا خمسة أوجه الأول و الثانى القصر في المنفصل مع الوقف بالألف فقط مع الوجهين في يشرب بها ، و الثالث المد في المنفصل مع الوقف بالقصر و الوجهين في يشرب بها.

قوله تعالى: ( و ما تشاءون إلا أن يشاء الله ب) إلى قوله ـ عذرا أو نذرا ـ فيه لهشام عشرة أوجه ثمانية على عدم التكبير و هى القصر في المنفصل مع البسملة فقط و الغيب و الخطاب في يشاءون و المد في المنفصل مع الغيب و الخطاب في يشاءون و على كل البسملة و السكت و الوصل بين السورتين و اثنان على التكبير و هما الخطاب و الغيب مع المد فقط.

(1) تقدم منع الإدغام العام لرويس مع المد.