السورة و على كل السكت في غير المد مع الوجهين في همزة أمر و السكت في المد المنفصل فقط مع إبدال همزة أمر و السكت في الكل مع تحقيق همزة أمر و السابع عشر إلى الثانى و العشرين وصل التكبير بآخر السورة مع الوقف عليه بتحقيق همزته و همزة أمر مع الوقف على البسملة و مع وصل البسملة بأول السورة و على كل السكت في غير المد و السكت في الكل و مثله الوقف بإبدال الهمزتين سوى السكت على المد و الثالث و العشرون إلى السادس و العشرين وصل الجميع مع السكت على غير المد مع الوجهين في همزة أمر و مع السكت على المد المنفصل فقط مع إبدال همزة أمر و مع السكت على الجميع مع تحقيق همزة أمر و تأتى هذه الوجوه كلها لخلاد و يزاد له سبعة أوجه آخر و هى عدم السكت مطلقا مع التكبير و تحقيق الهمزتين.
قوله تعالى: ( سلام هى حتى ) إلى قوله ـ البينة ـ تمتنع البسملة للأزرق على ترقيق لام مطلع و يختص وجه التكبير له بوجه تفخيم اللام ـ و أما خلف عن حمزة فله على الوصل بين السورتين ثلاثة أوجه عدم السكت على الساكن مع الفتح و السكت عليه مع الفتح و الإمالة ، و يمتنع له التكبير على عدم السكت على الساكن المنفصل و ما في حكمه ، و يأتى له الفتح و الإمالة في قوله ـ البينة ـ على كل وجه من وجوه التكبير إلا أن الإمالة تمتنع على وجهين و هما وصل التكبير بآخر السورة مع الوقف عليه بإبدال الهمزة واوا و الوقف على البسملة و مع وصل البسملة بأول السورة ـ و أما خلاد فهو مثل خلف إلا أنه يزاد له على الوصل بين السورتين وجه واحد و هو عدم السكت مع الإمالة وعلى التكبير سبعة بحسب الوقف و الوصل و هى عدم السكت على الساكن مع الإمالة و تحقيق همزة أكبر وقفا.