وهذان الأصلان هما أصلان قرآنيان تجد الأول في قوله تعالى:"ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت" [الملك: 3] , وتجد الثاني في قوله سبحانه:"ولن تجد لسنة الله تبديلا" [الأحزاب: 63] وقوله:"فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا"

[فاطر: 42] وقوله:"لا تبديل لخلق الله" [الروم: 30] .

... والعلم يعتمد طريق المشاهدة الصحيحة سبيلا للبحث عن الحقيقة. والقرآن الحكيم هو الذي يوجه كثيرا إلى استعمال الحواس مع العقل, وقد تلونا قبل قليل عديدا من الآيات التي تحث على النظر والبحث عن كيفية حصول ظواهر الطبيعة, ونستذكر إليها قوله سبحانه:"والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون [النحل: 78] وقوله جل وعلا:"ولاتقف ما ليس لك به علم! إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا" [الإسراء: 36] ."

... وفي هذه الآية وحدها ثلاثة أصول هي جماع أصول النظر العلمي: أولها: أن لا يتبع الإنسان إلا الحق المعلوم يقينا , وثانيها: أن طريق الوصول إلى الحق هو المشاهدة الصحيحة والتفكير الصحيح, وثالثها: أن على الإنسان أن يستمسك بما يصل إليه من الحق عن طريق المشاهدة والتفكير, لأنه عن ذلك مسؤول !