... وهو يرى أن الاقتناع الشخصي لذات النبي- صلى الله عليه وسلم -، لم يكن تلقائيًا بل كان ناشئًا عن تفكير وهذا ما لاحظناه من منهج الشك في نفسه، وهذا ما يمنع رؤية أن اقتناعه تلقائيًا. (1)

... وفي معرض ردّه على من يقول: إن ظاهرة الوحي هلوسة واختلاط، وأن الوحي ظهر للرسول في هيئة رجل متشح بثوبه الأبيض يأمره قائلًا له:"اقرأ"حيث يتساءل ابن نبي قائلًا: هل يمكن للاختلاط أو الهلوسة أن تؤدي أصواتأً، ومع ذلك فإن الرؤية تتكرر آمره:"اقرأ"هذا الحوار الغريب، والرؤية التي تسبقه وتصحبه وتلحقه، يشكلان الأساس الأول الضروري للنبي- صلى الله عليه وسلم - في نظر النقد الذاتي لحالته، فها هي الظاهرة تحت سمعه وبصره فهو يرى ويسمع" (2) "

(1) انظر ، المصدر السابق: ص176.

(2) الظاهرة القرآنية:ص179 ،ص180.

(2) المصدر السابق: ص193.

(3) المصدر السابق: ص 194.

(4) المصدر السابق: ص 194.