(1) لم نعرض هنا لاختلافات الفقهاء في حكم هذا الحديث بسبب

اختلاف ألفاظه فارجع إليها في كتبهم لترى كيف تفعل الرواية

بالمعنى ، ويراجع من ص 168 إلى ص 176 ج‍ 9 فتح الباري . (*)