س22- عُرِّفَ المبتدأ بأنه الاسم المجرد من العوامل اللفظية غير الزائدة وما أشبهها ، اشرح هذا التعريف .

ج22- العامل في المبتدأ معنوي ، وهو كون الاسم مجرَّدا من العوامل اللفظية غير الزائدة ، وما أشبهها ؛ بمعنى: أنَّ المبتدأ لا يُسبق بالعوامل غير الزائدة

( أي: العوامل الأصلية ) ولكنه قد يُسبق بالعوامل الزائدة .

واحترزوا بقولهم: غير الزائدة ، من نحو: هل مِنْ خَبَرٍ . فخبرٌ: مبتدأ في محل رفع ؛لأنه متجرد من العوامل الأصلية (غير الزائدة) فهو مجرور لفظًا بمِنْ الزائدة، واحترزوا من مِثل:"بِحَسْبِك دِرْهَمٌ"فبحسبِك: مبتدأ ، وهو مجرد من العوامل الأصلية ، ولم يتجرد من الزائدة ؛ لأن الباء الداخلة عليه زائدة .

واحترزوا كذلك من العوامل الشبيهة بالزائدة ،كحرف الجر ( رُبَّ ) في قولك: رُبَّ رجلٍ قائمٌ . فرجلٌ:مبتدأ في محل رفع مجرور لفظًا بحرف جرٍّ شبيه بالزائد، وهو ( رُبَّ ) وقائم: خبر .

ومما يدلّ على أنّ كلمة ( رجل ) مبتدأ أنّ المعطوف عليه يكون مرفوعا مثله ، نحو: رُبَّ رجلٍ قائمٌ وامرأةٌ . فامرأةٌ معطوفة على محل ( رجل ) وهو الرفع .

تعريفُ الخبرِ

وَالْخَبَرُ الْجُزْءُ الْمُتِمُّ الفَائِدَهْ كَاللهُ بَرٌّ وَالأَيَادِى شَاهِدَهْ

س23- اذكر تعريف الناظم للخبر ، وما الشُّبْهَة في هذا التعريف ، واذكر تعريفًا آخر للخبر .

ج23- عَرَّف الناظم الخبر: بأنه الجزء الْمُتِمُّ للفائدة . وشُبْهَة هذا التعريف: أنَّ الفاعل داخلٌ فيه ، نحو: قام زيدٌ ، فإنه يصدُق على زيد أنه الجزء المتمُّ للفائدة . فعَرَّف الناظم الخبر بما يوجد فيه ، وفي غيره ، والتعريف ينبغي أن يكون مختصًا بالمعرَّف دون غيره .

تعريف آخر للخبر: هو الجزء الْمُنْتَظِم منه مع المبتدأ جملة ( أي: تتكون جملة مفيدة من المبتدأ, والخبر ) . ولا يدخل الفاعل في هذا التعريف ؛ لأن الفاعل لا يكوِّن مع المبتدأ جملة ، بل مع الفعل .

أقسامُ الخبرِ