2-قسم متصرف تصرُّفًا ناقصًا بأن يأتي منه الماضي ،والمضارع ،واسم الفاعل ، وهو أربعة أفعال ، هي: زَالَ ، وفَتِئَ ، وبَرِحَ ، وانْفَكَّ . وهذه الأفعال لا يَأتي منها أمر ، ولا مصدر .

3-قسم لا يتصرف فلم يأت منه إلا الماضي فقط ،وهو فعلان: لَيْسَ ، ودَامَ .

وما تصرف من هذه الأفعال يعمل غير الماضي منه عمل الماضي،كما في قوله تعالى:* وقوله تعالى: * وقوله تعالى: * قُلْ وكقولك: زيدٌكائنٌ أَخَاكَ . ففي هذه الأمثلة عَمِل المضارع ، والأمر، واسم الفاعل عَمَلَ الفعل الماضي (كان) فرفعت المبتدأ ، ونصبت الخبر ،كما ترى . ومن ذلك أيضًا قوله تعالى: * وقوله تعالى: * .

س7- قال الشاعر:

وَمَا كُلُّ مَنْ يُبْدِي الْبَشَاشَةَ كَائِنًا أَخَاكَ إِذَا لَمْ تُلْفِهِ لَكَ مُنْجِدَا

وقالالآخَر: بِبَذْلٍ وحِلْمٍ سَادَ في قَوْمِهِ الفَتَى وكَوْنُكَ إِيَّاهُ عَلَيْكَ يَسِيرُ

عيّن الشاهد في البيتين السابقين ، وما وجه الاستشهاد فيهما ؟

ج7- الشاهد في البيت الأول: كائنا أخاك .

وجه الاستشهاد: عَمِل اسم الفاعل ( كائنا ) عمل كان الناقصة فرفع اسمها ، وهو الضمير المستتر ( هو ) ونصب خبرها ، وهو ( أخاك) .

الشاهد في البيت الثاني:كونُك إياه . وجه الاستشهاد: مجيء المصدر (كَوْن ) من كان الناقصة (وهذا رَدٌّ على مَنْ قال: لا مصدر لها) وعَمِل عملها فرفع اسمها ،ونصب خبرها ،وهو (إياه) وأما اسمها فهو الضمير (الكاف) في كونك . ولهذا الضمير محلان أحدهما الجر بالإضافة ، والآخر الرفع على أنه اسم كان .

حكمُ توسُّطِ خبرِ كانَ , وأخواتِها

وحكم تقدم الخبر على دام

وَفِى جِمِيعِهَا تَوَسُّطَ الْخَبَرْ أَجِزْ وَكُلٌّ سَبْقَهُ دَامَ حَظَرْ

س8- ما حكم توسّط خب كان ، وأخواتها ؟