فعينيه: مفعول به منصوب بـ ( مالئ ) ومالئ: اسم فاعل وقع صفة لموصوف محذوف ، تقديره: وكم رجلٍ مالئٍ .

ومن ذلك قول الشاعر:

كَنَاطِح ٍصَخْرَةً يومًا لِيُوهِنَهَا فَلَمْ يَضِرْهَا وأَوْهَى قَرْنَهُ الوَعِلُ

فناطح: اسم فاعل وقع صفة لموصوف محذوف ، تقديره ( كوَعِلٍ ناطحٍ ) فَعمِل عَمل فعله ونصب مفعوله ( صخرةً ) .

إِعمال اسم الفاعل المقترن

... ... ... بأل الموصولة

وَإِنْ يَكُنْ صِلَةَ أَلْ فَفِى الْمُضِى وَغَيْرِهِ إِعْمَالُهُ قَدِ ارْتُضِى

س5- ما حكم إعمال اسم الفاعل المقترن بأل ؟

ج5- ذكرنا في السؤال الثاني أنّ اسم الفاعل ، نوعان: مجرد ، ومقترن بأل .

-وقد عرفنا أن المجرّد لا يعمل إلا بشرطين - وفي هذا البيت ذكر الناظم النوع الثاني ، وهو اسم الفاعل المقترن بأل الموصولة .

وحكمه: أنه يعمل مطلقا بدون شرط سواء أكان ماضيا ، أم مستقبلا ، أم حالا ، وسواء أكان معتمدًا على شيء ، أم غير معتمد ، نحو: هذا الضاربُ زيدًا الآن ، أو غدًا ، أو أمسِ ؛ وعِلّة عمله بدون شرط: أنه مع فاعله وقع صِلَة فهو بمنزلة الفعل ، والفعل يعمل ماضيا وغير ماضٍ ،وكذلك ما حلّ محلَّه .

س6- اذكر الخلاف في إعمال اسم الفاعل المقترن بأل بدون شرط .

ج6- 1- المشهور من قول النحويين: إعمال اسم الفاعل المقترن بأل بدون شرط .

2-جماعة من النحويين ، منهم الرُّمَّاني: إذا وقع اسم الفاعل صلة لأل فإنه لا يعمل إلا ماضيا ، ولا يعمل مستقبلا ، ولا حالا .

3-زعم بعضهم: أنه لا يعمل مطلقا ، وأن المنصوبَ بعده منصوبٌ بإضمار فعل .

4-زعم ابن الناظم بدر الدين: أنه يعمل ماضيا ، ومستقبلا ،وحالا باتَّفاق .

إعمال اسم الفاعل المثنى ، والمجموع

عمل اسم الفاعل المفرد

وَمَا سِوَى الْمُفْرَدِ مِثْلَهُ جُعِلْ في الْحُكْمِ وَالشُّرُوطِ حَيْثُمَا عَمِلْ

س7- ما حكم إعمال اسم الفاعل المثنى ، والمجموع ؟