وَيُبْدَلُ الفِعْلُ مِنَ الْفِعْلِ كَـ مَنْ يَصِلْ إِلَيْنَا يَسْتَعِنْ بِنَا يُعَنْ

س6- ما حكم إبدال الفعل من الفعل ؟

ج6- يجوز إبدال الفعل من الفعل ، ويشمل جميع أنواع البدل .

فمثال بدل الاشتمال ، قوله تعالى: * فالفعل ( يُضاعفْ ) بدل اشتمال من ( يلقَ ) .

ومنه قول الناظم: من يصلْ إلينا يستعنْ بنا يُعَنْ . فالفعل يستعنْ بدل اشتمال من ( يصلْ ) .

ومنه قول الشاعر: إنَّ عَلَىَّ اللهَ أَنْ تُبَايِعَا تُؤْخَذَ كَرْهًا أَوْ تَجِىءَ طَائِعَا

فقوله: تؤخذَ ، بدل اشتمال من ( تُبايعا ) لأن الأخذَ كرهًا صفة من صفات كثيرة تشملها المبايَعَة .

* ومثال بدل كلّ من كلّ ، قولك: إنْ جئتني تمشِ إليَّ أُكْرِمْك . فالفعل (تمشِ) بدل كل من ( جئتني ) لأن المجىء هو نفس المشي .

ومثال بدل بعض من كل ، قولك: إنْ تُصَلَّ تسجدْ لله يرحمْك . فالفعل (تسجدْ) بدل بعض من تصلَّ ؛ لأن السجود بعض من الصلاة .

وقيل: هذا بدل اشتمال ؛ لأن الصلاة تشتمل على السجود .

ولا يبدلُ الفعلُ من الفعلِ بدل بعض من كلّ .

أما بدل المباين ( بدل الغلط ) فقد جوَّزه سيبويه ، وجماعة من النحويين ، ومثاله قولك: إنْ تُطْعِمْ زيدًا تَكْسُه ثوبًا يشكرْك . فتَكْسُه: بدل غلط من

( تُطعمْ ) . *

( م ) س7- ماالدليل على أنّ إبدال الفعل من الفعل ليس من قَبِيل إبدال الجملة من الجملة ؟

ج7- اعلم أولا أنّه يجوز إبدال الجملة من الجملة ،كما في قوله تعالى:

* فأمدّكم الثانية بدل بعض من أمدّكم الأولى .

أمّا بالنسبة لإبدال الفعل من الفعل فهو من قَبِيل إبدال فعل مفرد من فعل مفرد، وليس من الجملة المكوَّنة من الفعل والفاعل ، والدليل على ذلك أنّ الفعل (البدل) جاء في الشواهد السابقة في ( س6 ) منصوبًا ، أومجزومًا ، فهو بذلك تابع في إعرابه للمبدل منه .

النَّدَاءُ

أنواعه ، وحروف كلَّ نوع

ومواضع استعمال كلَّ حرف