تخريج الحديث:

ذكره أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي في"غريب الحديث" (1/140) بلفظ (مَيْدَ أني من قريش) وقال: أخبرني بعض الشاميين أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال وذكره بلفظه ، وذكره الأزهري بلفظِه في"تهذيب اللغة"- باد - (14/206) .

وذكره أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي في"الغربيين"- بيد - (1/241) .

وذكره الزمخشري في"الفائق"- بيد- (1/141) .

وذكره ابن الأثير في"النهاية"- بيد- (1/172) .

وذكره السيوطي في"اللآلىء المصنوعة" (41) و"مناهل الصفا" (ص 52) : وقال:"أورده أصحاب الغرائب ، ولا يُعلم من خرّجه ، ولا إسناده".

وذكره علي القاري في"المصنوع في معرفة الحديث الموضوع" (ص 60) ونقل كلام السيوطي السابق .

وذكره عبدالقادر البغدادي في"تخريج أحاديث الرضي في شرح الكافية" (ص 123) ونقل عن السيوطي في"الزبرجد" (1) أنه قال:"هذا من الأحاديث التي لم نقف على صحابيتها (2) ، ولا على أسانيدها".

غريب الحديث:

بيد: معناها في هذا الحديث (3) : غير ، أي: غير أني من قُريش ، وقيل: معناها على أني من قريش .

قال أبو عبيد (4) : وفيه لغة أخرى: مَيْد - بالميم ، والعرب تفعل هذا تدخل الميم على الباء ، والباء على الميم .

وميد ، فسره: من أجل أني من قريش .

(1) ... قلت: يعني بالزبرجد ، كتاب"عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد للسيوطي"وقد طبع بتحقيق: أحمد عبدالفتاح وسمير حسين حلبي في مجلدين ، وصدر عن دار الكتب العلمية ببيروت .

... وحققه سلمان القضاة ، وصدر عن دار الجيل بيروت عام 1414هـ ، في ثلاثة مجلدات ، وقد حقق جزءًا منه د. عبدالرحمن السلوم في رسالة دكتوراه بكلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1407هـ .

(2) ... كذا في الطبعة المحققة ، ولعل الصواب ( صحابييها ) أي: رواتها من الصحابة .

(3) ... الغربيين 1/241 ، والنهاية 1/172 .

(4) ... غريب الحديث 1/140 .