فإن قيل: قال عثمان بن سعيد الدارمي بعد حكايته عن ابن معين مانصه

: ليس يتابع يحيى على هذا . اه‍ . قلت: هذا مبلغ علم الدارمي ،

فقد وثقه أحمد بن صالح المصرى وقال ابن معين: ما زال المحدثون

يقبلون حديثه ، وهذا من يحعى بن معين الامام في هذا الشأن زيادة

لقبول حديث الحارث وثقته كما قال ابن شاهين (ص 655 - 656) . المثال

الثالث: لم أجد راويا يقول عنه ابن معين:"لا بأس به"في

الموضع المشار إليه (الجرح والتعديل 3 / 11) . المثال الرابع:

أبان بن إسحاق الاسدي الكوفى ، هذا المثال أيضا من أكبر الادلة على

وهن كلامه ، فإن أبان بن إسحاق فيه أربعة أقوال في التهذيب: قول

ابن معين ليس به بأس ، وتوثيق العجلى وابن حبان ، وقول الازدي

متروك الحديث . فالرجل ليس بضعيف فهو خارج عن موضوع الدعوى ، وقد

اعتمد الحافظ قول ابن معين على أنه توثيق للرجل فقال في التقريب:

ثقة تكلم فيه الازدي بلا حجة . ا ه‍ . وقد قال الحافظ العراقى في

ألفية الحديث: وابن معين قال: من أقول لا بأس به فثقة . . . . .

.. . . . . . . والحاصل أن كلام صاحب"الكشف والتبيين"أبان عن

محاولته رد توثيق ابن معين دفعا بالصدر فيلوى عنق النص ، ثم هو

يستخف بالقراء ويضحك عليهم بإيراد أمثلة لا طائل تحتها ، بل لك أن

تقول: إنها عليه لا له ، والله تعالى أعلم بالصواب .