وإليك من ذكرهم من العلماء ، فلم يخرج عما ذكره عداب: 1 - ابن حزم

. (انظر كتاب عداب ص(92 ) ) . 2 - البيهقي . (انظر كتاب عداب ص(21)

و (92 ) ) . 3 - ابن الأثير . (انظر كتاب عداب ص(21) و (91) . 4 -

القرطبي . (انظر كتاب عداب ص(91 ) ) . 5 - الذهبي . (انظر كتاب عداب

ص (91 ) ) . 6 - العراقي . (انظر كتاب عداب ص(91 ) ) . 7 - الهيثمي .

(انظر كتاب عداب ص(21) و (91 ) ) . 8 - ابن حجر . (انظر كتاب عداب ص

(21) و (91 ) ) . 9 - السيوطي . (انظر كتاب عداب ص(21) و (91 ) ) . 10

-المناوي . (انظر كتاب عداب ص(91 ) ) . 11 - الألباني . (انظر كتاب

عداب ص (22) و (92) . 7 - ذكر فائدة ص (41) في بيان خطأ للصابوني ،

موهما بأنها من صنعه ! ! مع أنها من فوائد الشيخ الألباني التي

أنعمها عليه ، والعجيب أنه أورد كلام الشيخ بعد قوله ، ليكشف لنا

عن أمره ، فانظر ص (43) من كتابه ! ! وحتى يفضح أمره حقا ، نقل في

نفس ص (43) كلام الألباني في الصابوني: (. . ثم زاد - ضغثا على

إبالة - أن نقل تخريج ابن كثير للحديث من تفسيره ، في حاشية

(مختصرة) موهما قراءه أيضا أنه من تخريجه هو ، متشبعا بما لم يعط ،

عامله الله بما يستحق) اه‍ . وما أحوج هذا الناقل المدعي لنفسه علم

غيره ، بما ذكره من كلام شيخه في معاتبة غيره ، وما أنصفه حين

يطبقه عل نفسه ! !