فهرس الكتاب
الصفحة 110 من 310
أصله بيد من لا يوثق بإمساكه له ولا يؤمن إهماله لما يقرأ فسواء
كان بيد القارئ أو بيد غيره في أنه سماع
حجم الخط:
أصله بيد من لا يوثق بإمساكه له ولا يؤمن إهماله لما يقرأ فسواء
كان بيد القارئ أو بيد غيره في أنه سماع