سمع منه أو عمن عاصره ولم يلقه موهما أنه قد لقيه وسمعه منه ثم قد

يكون بينهما واحد وقد يكون أكثر ومن شأنه أن لا يقول في ذلك أخبرنا

فلان ولا حدثنا وما أشبههما وإنما يقول قال فلان أو عن فلان ونحو

ذلك مثال ذلك ما روينا عن علي بن خشرم قال كنا عند بن عيينة فقال

الزهري فقيل له حدثكم الزهري فسكت ثم قال الزهري فقيل له سمعته من

الزهري فقال لا لم أسمعه من الزهري ولا ممن سمعه من الزهري حدثني

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري القسم الثاني تدليس الشيوخ وهو أن

يروي عن شيخ حديثا سمعه منه فيسميه أو يكنيه أو ينسبه أو يصفه بما

لا يعرف به كي لا يعرف مثاله ما روي لنا عن أبي بكر بن مجاهد

الامام المقرئ أنه روى عن أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني

فقال حدثنا عبد الله بن أبي عبد الله وروى عن أبي بكر محمد بن

الحسن النقاش المفسر المقرئ فقال حدثنا محمد بن سند نسبه إلى جد له

والله أعلم أما القسم الاول فمكروه جدا ذمه أكثر العلماء وكان شعبة

من أشدهم ذما له