ومن روي عنه عدلان وعيناه فقد ارتفعت عنه هذه الجهالة ذكر أبو بكر

الخطيب البغدادي في أجوبة مسائل سئل عنها ان المجهول عند أصحاب

الحديث هو كل من لم تعرفه العلماء ومن لم يعرف حديثه الا من جهة

راو واحد مثل عمرو ذي مر وجبار الطائي وسعيد بن ذي حدان لم يرو

عنهم غير أبي إسحاق السبيعي ومثل الهزهاز بن ميزن لا راوي عنه غير

الشعبي ومثل جري بن كليب لم يرو عنه الا قتادة قلت قد روي عن

الهزهاز الثوري أيضا قال الخطيب واقل ما ترتفع به الجهالة ان يروي

عن الرجل اثنان من المشهورين بالعلم الا انه لا يثبت له حكم

العدالة بروايتهما عنه وهذا مما قدمنا بيانه والله اعلم قلت قد خرج

البخاري في صحيحه حديث جماعة ليس لهم غير راو واحد منهم مرداس

الاسلمي لم يرو عنه قيس بن أبي حازم وكذلك خرج مسلم حديث قوم لا

راوي لهم غير واحد منهم ربيعة بن كعب الاسلمي لم يرو عنه غير أبي

سلمة بن عبد الرحمن وذلك منها مصير الي ان الراوي قد يخرج عن كونه

مجهولا مردودا برواية واحد عنه والخلاف في ذلك متجه نحو اتجاه

الخلاف المعروف في الاكتفاء بواحد في التعديل على ما قدمناه والله

أعلم التاسعة اختلفوا في قبول رواية المبتدع الذي لا يكفر في بدعته

فمنهم من رد روايته مطلقا لانه فاسق ببدعته وكما استوى في الكفر

المتأول وغير المتأول يستوي في