هكذا ينفي بعض علماء الشيعة الكبار المبدأ الذي اخترعه فريق من الشيعة، وهو القول بأن الإمامة منصب إلهي، وأنها إحدى دعائم الإسلام، هذه القضية التي فرقت شمل المسلمين، وبددت جهودهم، وجعلتهم فرقًا متنافرة متحاربة، بعد أن كانوا إخوة متحابين، أشداء على الكفار رحماء بينهم.

كتاب الشهر

بلاد البحرين في العصر العباسي الثاني

تأليف: د. إبراهيم عطا الله البلوشي

يعتبر هذا الكتاب إضافة مهمة للمكتبة العربية يغطى فترة تاريخية مهملة، والكتاب صادر عن المجمع الثقافي - أبو ظبي، في 350 صفحة عام 2002.والكتاب في أصله رسالة ماجستير - جامعة أم القرى.

وتنبع أهمية الكتاب من قلة المصادر التي تعرضت لتاريخ البحرين في هذه المرحلة بسبب تقوقع القرامطة على أنفسهم مما جعلهم مجتمع مغلق على نفسه لا يسمح للآخرين بمعرفة شيء عنه.

ولذلك حرص المؤلف على جمع مصادر دراسته هذه من دول عديدة وهي مصادر قديمة وحديثة، وقد عرف الكاتب بمصادره ومراجعه التي اعتمد عليها.

تناول المؤلف في الفصل الأول لمحة تاريخية عن بلاد البحرين من الفتح الإسلامي إلى نهاية العصر العباسي الأول عام 232 هـ.

وأفرد المؤلف الفصل الثاني للقرامطة ودولتهم في البحرين.

وبين المؤلف أن سبب ظهور القرامطة بالبحرين هو موقعها الحصين و المنعزل وبعدها عن أعين السلطة مما جعلها ملاذا ً وملجئا ً للمعارضة للدولة العباسية.

وتعد القرامطة من أخطر الحركات الهدامة التى ظهرت في البحرين وكان قد سبقتها حركة الزنج.

والقرامطة تعود أفكارها الباطنية لميمون القداح الذي تختلف فيه المصادر هل هو مجوسي أم يهودي؟ والقرامطة الأولي نشأت بجهود حسين الأهوازي عام 264 هـ في العراق و تولى تنظيمها في سواد العراق حمدان قرمط وباسمه سميت الحركة.