ثم قال الشيخ عاشور بصفته مقرر الملتقى: أيها السادة أظن أن الخوف ليس من النجاسة وفقط ولكن الخوف من العبادة للأولياء فقال أحد الشيوخ: كان الأولى أن نخاف على المصلين حول الكعبة نخاف عليهم من عبادتها فنهدمها حتى لا يبعدها الناس ولكن ينبغى أن نعلم الناس أن الكعبة هى بيت الله وهى مجرد قبله وليست معبودة ولا هى مكان يقيم فيه رب العالمين ثم إنه لا توجد عبادة بغير نية ولا تفسد نية رجل بنية الرجل الآخر ولا يبطل عمل الرجل إذا بطل عمل غيره ثم التقط المحرر بعض التساؤلات في سخونة الملتقى وهى: قوله صلي الله عليه وسلم:"وجعلت لى الأرض مسجدًا وطهورا فأيما رجل من أمتى ادركته الصلاة فليصل"..

-هل بناء المسجد يخرجه عن كونه أرضا؟ لا

-هل وجود المقام في المسجد يخرجه عن كونه مسجدًا؟ لا.

-هل وجود الحمامات والميضأة في المسجد يطعن في طهارته؟. لا.

-هل يجوز الحكم على الرجل بالكفر لمجرد الظن؟ لا..

-هل يجوز تلفيق النوايا للناس كما تلفق لهم القضايا؟لا..

-إذا حكم الناس بتكفير المصلين في المساجد فما حكمهم في تارك الصلاة في الحالتين (العمد والكسل) ؟!!.

-هل تصح الصلاة إذا جعل احدنا حذاءه ساترًا أثناء الصلاة؟ نعم..

-هل تصح الصلاة في الكنائس ؟ نعم، لأن سيدنا عمر رضى الله عنه عندما دعى للصلاة في كنيسة القيامة لم يقل إن ذلك حراما ولكنه قال أخشى أن يأتى المسلمون من بعدى فيقولون ها هنا صلى عمر فيأخذونها منكم..

-هل تصح الصلاة في مكان طاهر وسط حديقة الحيوان جميع أنواع الحيوانات من كل جانب ؟ نعم..

-هل يجوز بناء المساجد في الأماكن التى كانت في الماضى مقالب للقمامة والقاذورات والجيف إذا تم ردمها والبناء عليها وتنظيفها والاعتناء بها بغض النظر عن حكمها السابق؟ نعم..

-هل تحرم الصلاة في قرية يتخللها القبور ؟ لا..

-هل يحل لأحد أن يشرع في دين الله بغير نص حكيم ؟ لا.