أما من ناحية أصولهم القبلية: فيعتبر اليعقوبي أن أصل النصيريين المتواجدين في جبال النصيرية (جبل السمان سابقًا) تنحدر من القبائل اليمنية همدان وكندة ويزيد الهمذاني قبائل غسان وبهرا وتنوخ، وهم ممن اعتنق المذهب الشيعي في وقت مبكر, فلقد هاجرت غسان إثر الحروب الصليبية مع أميرهم الحسن بن مكزون وهو جد الحدادين, وفرضوا سيطرتهم على جبل سنجار.

كما ورد في"تاريخ العلويين"للطويل أنهم إلى أربعة أقسام:

1.…الكلبية في قرداحة ومعهم عدة عشائر منها الرشاونة والرسالنة والنواجرة والجلقية والقراطلة.

2.…الخياطين في المرقب ومعهم عشائر أخرى. نسبة للشيخ علي الخياط. وتشمل: البساترة والخزرجية والسوارخة والعبدية والبغدادية.

3.…الحدادين ومعهم المهالبة وغيرهم في سنجار. والحدادين نسبة إلى المعلم محمد الحداد بن الأمير ممدوح السنجاري بن أخ الأمير محمد المكزون وهم أصل عشائر بني علي والمتاورة والمهالبة والدراوسة.

4.…المتاورة (أو المتاولة) والنيلاتية قرب حلب والمتاورة نسبة إلى متوار أول موطن نزل به المكزون.

ومن العشائر التي تنسب إلى أمكنة إقامتها: الرشاونة نسبة إلى قرية الرشية في جبل الشعراء, والجردية نسبة لجرود الجبال التي سكنوها, والفقاورة نسبة إلى قرية فقرو في جنوبي مصياف, والدراوسة نسبة إلى جبل دريوس وقد سبق القول أنهم من الحدادين.

ومن العشائر التي نسبت إلى صفة عرفت بها أو إلى شخص تولى زعامتها: عشيرة الغيبية أي الذين رضوا بما كتب عليهم في الغيب وانقادوا للمقادير, وجماعة الجرانة لأنه حفروا أجرانًا في الصخور حيث كانوا يدخرون الماء الذي يشربونه أيام انقطاعهم للدعاء, ثم يتغلب اسم الكلازية على الجرانة نسبة إلى الشيخ محمد بن يونس كلازو, من قرية كلازو التابعة لأنطاكية.