وقد كان للتنوخيين مواقف مشينة، قبل عهد بيبرس ، فعندما سيطر الصليبيون على أنطاكيا خلال حملتهم الأولى سنة 490هـ، عزم الصليبيون على التوجه إلى جنوب بلاد الشام لاحتلالها، والوصول إلى بيت المقدس، وكانوا قد تمكنوا من احتلال شمال بلاد الشام.

وفي ذلك الوقت كان التنوخيون يشكلون عماد دعوة الدروز في جبل لبنان، ولم يعترضوا سبيل القوات الصليبية المتجهة لاحتلال بيت المقدس، بل مرت بأمان من جوارهم.

كما ظل التنوخيون خلال الحملات الصليبية في موقع المتفرج أو المتواطئ، وقام أحد زعمائهم بتسليم مدينة صيدا إلى الصليبين سنة 504هـ، بعد أن صالحهم عليها بالأمان ( ) .

للاستزادة:

(1) …"الدروز في التاريخ"- د. نجلا أبو عز الدين.

(2) …"الفرق الإسلامية"- د. محمد أحمد الخطيب.

(3) …"التنوخيون أجداد الموحدين الدروز"- نديم حمزة.

مواقف العلماء والمفكرين -25-

[هذه سلسلة من البحوث كتبها مجموعة من المفكرين والباحثين عن عقيدة وحقيقة مذهب الشيعة من خلفيات متنوعة ومتعددة ، نهدف منها بيان أن عقائد الشيعة التي تنكرها ثابتة عند كل الباحثين، ومقصد آخر هو هدم زعم الشيعة أن السلفيين أو الوهابيين هم فقط الذين يزعمون مخالفة الشيعة للإسلام. الراصد] .

[الشيخ إسماعيل صادق العدوي]

[إمام وخطيب الجامع الأزهر]

(هذه مقتطفات من كتابه"نظرة في فكر الشيعة")

أصل التشيع ومتى نشأ؟

فموضوع التشيع من المواضيع أو من القضايا التي يهمنا ويهم كل مسلم أن يتعرف عليها، حتى تتميز الأمور، وحتى يظهر أمر الدين ظهورًا جليا بلا لبس ولا خفاء.

وكلمة"الشيعة": مأخوذة من"شَايَعَ فلانٌ فُلانا"أي: نَاصَرَه وأيده.

و"الشيعة"في العرف الموجود: هم أتباع، أو أشياع سيدنا عليّ كرَّم الله وجهه وهذا يرجعنا إلى أصل الشيعة. فأصل الشيعة هو هذا المعنى."كل من شايع سيدنا عليا كرم الله وجهه فهو شيعي"في عُرفِ الشيعة.