ـ وعبر عنه بـ (بعض الشارحين) جاء ذلك في (الظروف) عند كلام الجامي على قول ابن الحاجب (و"كيف"للحال استفهاما) حيث قال: (أي: حال شيء وصفته) .

فالمراد بالحال: صفة الشيء، لازمان الحال كما توهمه"بعض الشارحين")

ونص قول شهاب الدين الهندي في شرحه للكافية: ("كيف"الكائنة أو هي كائنة للحال استفهاما، أي: وقت استفهام) .

وقد يقصد الجامي شرح الهندي في بعض المواضع بأسلوبه الذي لا يظهر فيه اسم الهندي ولا كتابة كما بينت ذلك، ومثلت له في منهج الجامي.

2 -"الهادية"شرح كافية ابن الحاجب لفلك العلا التبريزي:

لم يصرح الجامي باسم المؤلف ولا باسم كتابه، ولكنني بمراجعتي لكلا الشرحين، وجدت أن في شرح الجامي بعضا من كلام وآراء صاحب الهادية، وتعرفت ذلك من خلال ثلاثة أساليب:

الأسلوب الأول:

أن يعبر عنه بـ (بعض الشروح) كما جاء في (أفعال القلوب) عند كلام الجامي على جواز إلغائها إذا توسطت بين مفعوليها نحو (زيد ظننت قائم) حيث قال: (وفي بعض الشروح: أن الأعمال أولى على تقدير التوسط) .

الأسلوب الثاني:

أن يعبر عنه بـ (بعضهم) كما جاء في (المفعول المطلق) عند كلام الجامي عن حذف الفعل وجوبا في نحو (حمدا) و (شكرا) حيث قال: قال بعضهم: بأن وجوب الحذف إنما هو فيما استعمل باللام نحو (حمدا له، وشكرا له، وعجبا له) .