للإمام أبي القاسم يوسف بن علي ابن جباره الهذلي ت 465 هـ و وقد يصنف أحد القراء كتابا في جزء من مروياته لعلة من العلل , كما فعل الحافظ ابن الجزري في منظومته (الدرة في القراءات الثلاث) لمن أراد أن يقرأ السبعة ويتمم القراءات العشر , وأضاف هذه القراءات الثلاث إلى كتاب التيسير لأبي عمرو الداني وسمي عمله هذا تحبير التيسير.

{ما يقرأ به اليوم}

الذي يقرأ به اليوم من هذه الكتب ثلاثة فقط:

الأول: نظم الحرز المعروف بالشاطبية. ثانيا: نظم الدرة في القراءات الثلاث المتممة للقراءات العشر بمضمن تحبير اليسير للحافظ ابن الجزري المذكور آنفا. الثالث: نظم الطيبة بمضمن النشر للإمام ابن الجزري , هذا الامام الذي قام بعملية تصفية وغربلة لما قرأ , واستبعد ما فوق العشر من القراءات لعدم توفر شروط قبول القراءة الصحيحة فيها وأما العشر فاستبعد منها كل طريق فيه طعن ولم تتحقق فيه اللقيا بين الشيخ وتلميذه , فتجمع لدية يرحمه الله زهاء ألف طريق , فالعمل الذي قام به الحافظ ابن الجزري في غربلة القراءات ليحصل علي الصحيح منها هو مثل العمل الذي قام به الإمام البخاري لاختيار الحيث الصحيح وأكثر منه كما سبق.

فكل قراءة أو رواية أو وجه مذكور في أحد هذه الكتب الثلاثة فهو مقروء به متلقى بالقبول: قال الإمام الجزري: (نحن ما ندعي التواتر في كل فرد مما انفرد به بعض الرواة , أو اختص ببعض الطرق , لا يدعي ذلك إلا جاهل لا يعرف ما التواتر , وإنما المقروء به عن القراء العشرة علي قسمين: متواتر. وصحيح , مستفاض متلقى بالقبول , والقطع حاصل بهما أقول وقد نقل ابن الجزري تواتر