88.88."وتجعلون رزقكم"أي شكر رزقكم على قول أكثر المفسرين ، والصحيح: تجعلون شكركم تكذيبا .

89.89. شانئك: مبغضك ، وكذلك من أبغض شريعته فهو مقطوع لا خير فيه .

90.90. ....لكن إذا وجدنا حديثا يخالف الأحاديث الأخرى الصحيحة أو مخالفا لقول أهل العلم وجمهور الأمة فالواجب التثبت والتأني في الأمر ؛ لأن اتباع الشذوذ يؤدي إلى الشذوذ

91.91. قال الإمام أحمد: إذا رأيت النصراني أغمض عيني كراهة أن أرى بعيني عدو الله .

92.92. يجب تخليص هذه البلاد من الكفار .

93.93. يخوف أولياءه: تقديره: يخوفكم أولياءه ، أي أن المفعول الأول محذوف .

94.94. اعلم أن الإقدام على قول كلمة الحق ليس يدني من الاجل ولا الجبن يبعد .

95.95."وأقام الصلاة"الإقامة نوعان واجبة ، ومستحبة . فالواجبة هي التي يقتصر فيها على فعل الواجب من الشروط والأركان والواجبات . والمستحبة هي التي يزيد فيها على فعل ما يجب فيأتي بالواجب والمستحب .

96.96."النبي"منبى ، ومنبيء ، منبى من قبل الله سبحانه ، ومنبيء لعباد الله .

97.97. لما انصرف أبو سفيان من أحد أراد أن يرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ليقضي عليهم بزعمه ، فلقي ركبا فقال لهم: إلى أين تذهبون ؟ قالوا: نذهب إلى المدينة ، فقال: بلغوا محمدا وأصحابه أنا راجعون إليهم فقاضون عليهم فجاء الركب إلى المدينة فبلغوهم ، فقال رسول الله صلى الله عليهم وسلم ومن معه: حسبنا الله ونعم الوكيل ، وخرجوا في نحو سبعين راكبا حتى بلغوا حمراء الأسد ، فكان أن أبا سفيان تراجع عن رأيه وانصرف إلى مكة وهذا من كفاية الله لرسوله وللمؤمنين حيث اعتمدوا عليه .

98.98. كان السلف يسألون ليعملوا .

99.99. الشرك الأصغر أكبر من الكبائر .

100.100. السحر قسمان: الأول شرك: وهو بالشياطين ، الثاني عدوان وهو بالادوية والعقاقير .

101.101."ولقد علموا لمن اشتراه"أي تعلمه.