46.46. قراءة يس على المحتضر لا يصح فيه حديث .

47.47. من المحدثات: وضع اليدين على الأذنين أو إحداهما على إحدى الأذنين عند القراءة .

48.48. ومنها تكلف قراءة السورة من قصار المفصل أو سورة الفاتحة بنفس واحد .

49.49. قال طاووس: أحسن الناس صوتا بالقرآن أخشاهم لله .

50.50."أسألك بمعاقد العز من عرشك"دعاء محدث ، والحديث فيه موضوع .

51.51."حسبي من سؤالي علمه بحالي"دعاء باطل ولا تصح نسبته إلى نبي الله إبراهيم عليه السلام لما ألقي في النار .

52.52."عز جاهك"لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه ، ولا يُعلم في الدليل وصف الله بالجاه .

53.53. كل عام وأنتم بخير"الدعاء والتهنئة بذلك بضم اللام لحن صوابه: كلَّ بفتحها ، مع أنا لا نعرفها في المأثور عن من مضى ."

54.54. بين الله سبحانه في القرآن الكريم طرفي النهار محل أذكار الصباح والمساء في آيات منها:"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب"فمحل ورد الصباح في الإبكار وهو الغدو بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس ، ومحل ورد المساء في العشي وهو الآصال بعد صلاة العصر قبل الغروب . والأمر فيهما واسع كمن عرض له شغل ، والحمد لله .

55.55. إذا نسي التسمية في أول الطعام فليقل:"بسم الله أولَه وآخرَه"أو"بسم الله في أولِه وآخرِه"

56.56. الدعاء لمن سقاه ماء وغيره:"اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني"

57.57. يقول المسلم إذا عطس:"الحمد لله"أو"الحمد لله على كل حال"

58.58. يجيبه العاطس بقول:"يهديكم الله ويصلح بالكم"أو"يغفر الله لنا ولكم"

59.59. الدعاء بعد الوضوء بلفظ"سبحانك اللهم وبحمدك ، أستغفرك وأتوب إليك"فيه ضعيفان .

60.60. في الليلة المطيرة يزيد المؤذن:"الصلاة في الرحال"أو:"صلوا في رحالكم"إما بدل"حي على الصلاة ، حي على الصلاة"أو بعد الحيعلتين أو بعد الانتهاء من الأذان .