…فأما الآية فسياقها في شأن المنافقين الذين كانوا يحلفون كاذبين ليصدقهم النبي صلى الله عليه وسلم فيما يظهرون له من الأعذار، فهي دعوة لهم للمجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم، أما خبر العتبي وأمثاله فهي قصص تاريخية لايؤخذ منها حكم لأن الحكم يؤخذ من النصوص الشرعية وما في حكمها، وكثير من هذه القصص لم يثبت على أصول أهل الحديث، ولمعرفة أنواع التوسل المشروعة والممنوعة يرجع إلى كتاب التوسل والوسيلة لابن تيمية، مع كتب أخرى مخالفة له في بعض ماذهب إليه منها كتاب محقق النقول في مسألة التوسل للكوثري.

والله أعلم.

6/3ع/85……إهانة لفظ الجلالة

[683] عرض على اللجنة الاستفتاء المقدّم من جهة رسمية ونصه كما يلي:

…السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، أرجو التكرم بعرض هذا الموضوع على لجنة الفتوى لإبداء الرأي فيه:

…جاءناأحد المواطنين ومعه حذاء وفي أسفل الحذاء رسم يوهم أنه لفظ الجلالة.

…نرجو إبداء الرأي في صحة ذلك أو عدمه حتى يتسنى لنا الإيعاز للجهات المختصة لاتخاذ اللازم.

(1) سورة النساء/64

كتاب العقائد / باب التوحيد والنبوات

…وتفضلوا بقبول فائق الاحترام.

…بعد الاطلاع على النموذج المرفق بالسؤال تبيّن للجنة أن الرسم الموجود في مقدمة أسفل النعل يوهم فعلًا أنه لفظ الجلالة.

فأجابت اللجنة بما يلي:

…يجب الامتناع من استعمال هذا النوع من الأحذية، ومنع استيراده، والتنبيه على المصنع عن طريق الجهات المختصة بتغيير هذا الرسم بحيث لايبقى له أي شبه موهم، وينبغي على الجهات المختصة والمستوردين التحرز من مثل هذا المخالفات الشرعية حرصًا على دينهم وإعزازًا لشعائر الإسلام لكي تحترم من المسلمين وغيرهم.

والله أعلم.

3/15ع/86……محمد رسول الله وليس ملكًا