للخيار ثمانية أقسام ، وحصرت الأقسام بثمانية بناءً على التتبع والاستقراء ، أي أن أهل العلم تتبعوا النصوص الواردة في الخيار فوجدوا أنها لا تخرج عن ثمانية:

1-... خيار المجلس

2-... خيار الشرط

3-... خيار الغبن

4-... خيار التدليس

5-... خيار العيب

6-... خيار في البيع بتخبير الثمن

7-... خيار لاختلاف المتبايعين

8-إذا ظهر أن المشتري معسر أو مماطل على القول الراجح.

71-ما هو خيار المجلس؟

خيار المجلس: والمجلس المراد به مكان التتابع ، حتى لو وقع العقد وهما قائمان ، أو وقع العقد وهما مضطجعان ، فإن الخيار يكون لهما وهو خيار مجلس؛ لأن المراد بالمجلس مكان التبايع ، لا خصوص الجلوس.

72-بماذا يثبت خيار المجلس؟

1-"يثبت في البيع"أي: للبائع والمشتري. ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: [البيعان بالخيار مالم يتفرقا] ، وقوله: [إذا تبايعا الرجلان فكل واحد منهما بالخيار مالم يتفرقا] .

2-يثبت الخيار في الصلح الذي بمعنى البيع مثل: أن يقر الإنسان لشخص بمائة صاع من البر ، ثم يصالحه أي المقر له على هذه الأصواع بمائة درهم ، فهذه مصالحة بمعنى البيع،فيثبت به الخيار قياسًا على البيع.

3-يثبت في الإجارة ؛ لإن الإجارة بيع منافع ، فالرجل إذا أجر آخر بيتًا سنة بمائة ، فقد باع عليه منافع هذا البيت.

4-يثبت أيضًا في الصرف ؛ لأن الصرف بيع ، بكنه بيع خاص بالنقود فبيع ذهب بفضة صرف ، وبيع ذهب بحديد ليس بصرف.

5-السلم وهو: أن يسلم الإنسان على البيع دراهم مع تأجيل السلعة.

73-هل في الرهن والوقف والهبة والمساقاة والحوالة والعتق خيار مجلس؟

لا. ليس فيها خيار مجلس ؛ وذلك لأن هذه العقود لا تخلو من حالين:

1-... أن تكون من العقود الجائزة ، فهذه جوازها يغني عن قولنا إن فيه خيارًا ؛ لأن العقد الجائز يجوز فسخه حتى بعد التفرق ، سواء في مجلس العقد أو بعده.