5_ الألِفاتُ التي في الحروف والأصوات غير منقلبة عن شيء، نحو ألف (لا) و (ما) و (قاف) فإذا اشتققت منها استحالت تلك الألف وصارت كالمنقلبة، ويعتقد فيها حينئذ أنها عن واو، عملًا بالأكثر في الألفات، فتقول: مَوَّيت ولَوّيت وقوّفت. 1/285

6_ كثر اشتقاق الأفعال من الأصوات الجارية مجرى الحروف، نحو هاهيت، وسَأْسَأْتُ، وشَأْشَأْتُ، وحَأْحَأْتُ، وحَاْحَيْتُ، وعَاعَيْتُ، وهذا كثير في الزجر. 1/514، 421

7_ اشتقوا أسماء للأشياء من أصواتها، نحو: الخَازِبَازِ، والبَطّ، والوَاقِ، وغَاقِ، وحَاءِ، وعَاء، وهَاءِ. 1/514

8_ اشتقوا أفعالًا من المركبات، نحو: بَسْملتُ، وهَيْلَلْتُ، وحَوْقَلْتُ. 1/5514

9_ المصدر يشتق من الجوهر، كالنبات من النبت، ومن الحرف نحو: اللاَّلاَة واللَّولاَة. 1/417

10_ كثير من الأفعال مشتق من الحروف، نحو: لوْلَيْتَ لي، ولالَيْتَ لي، وسوَفَّ، وجميع تصرفات (ن ع م) إنما هو من حرف الجواب (نَعَمْ) وجميع تصرفات (ب ج ل) إنما هو من (بَجَلْ) بمعنى حسبك. 1/417_419

11_ لو اشتققت من الجار والمجرور (بأبي أنت) بعد أن تعتقد تركيبه _ اشتقاقًا صوتيًا لقلت: بأبأت به بِئْبَاءً وبَأْبَأةً، وصار نحو زلزل زِلزالًا وزلزلة، بل اشتق منه (بِئَب) على وزن عِنَب. 1/285_286

12_ (الناقة) من التنوق في الشيء وتحسينه، و (الجمل) فَعُلٌ من الجمال، و (الوِشَاء) فَعَالٌ من الوَشْي، وما بالدار (دِبِّيج) فِعِّيل من الديباج، و (إنسان) فعلان من الإنس.

وكلها ألفاظ متلاقية المعنى في الاشتقاق مما أخذت منه. 1/159_160

13_ اشتقوا اسمًا للناقة من لفظ (الجمل) فقالوا: جُماليَّة، تشبيهًا لها به في شدته وعلوِّ خَلْقه. 1/308

14_ (هَلْمَمْت) مشتق من (هَلُمَّ) التي أصلها: ها ولُمَّ. 1/287