-إذا أخي المسلم يتبين لنا مما سبق من أقوال أهل التفسير أن ملك الموت يباشر قبض أرواح بني آدم بنفسه ويساعده ملائكة عبد كل نفس أتاها أجلها. فما بالك بثلاثة أشخاص في مدينة القاهرة ماتوا في لحظة واحدة وقد حضر ملك الموت عند كل واحد من الثلاثة ومعه أعوانه يقبض روحه وهذا في شرق القاهرة وهذا في جنوبها والثالث في غربها أين خضوع ملك الموت لحسابات الزمان والمكان الأرضية. وماذا فعل ملك الموت عند قبض هؤلاء الآلاف الذين انفجرت فيهم القنبلة الذرية في هروشيما في لحظة واحدة فماتوا في نفس اللحظة بل قبض أرواحهم في نفس اللحظة مع بعد كل ميت عن الآخر.أين خضوعه للزمان والمكان المحسوبين أرضيا؟ بل هؤلاء الآلاف في شتى بقاع الأرض الذين يموتون في لحظة واحدة على التوالي المستمر. ويقف ملك الموت عند المؤمن فيبشره وعند الفاجر فيعنفه،أين أين الزمان المؤثر فيه وأين أين خضوعه للمكان؟ ثم إذا أخذنا بقول من ذهب إلى أن ملك الموت يقبض أرواح كل كائن حي من حيوانات وحشرات وأسماك في أعماق البحار وتحت الثرى وقمم الجبال وجو السماء آآآآآآآآآآآهـ

أيبن الزمان والمكان المؤثر وفقا لحساباتنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهذا الكريم جبريل يقطع مسافات يعجز عن سيرهل الضوء في بلايين السنين لكي يأتي بالوحي عندما يسأل النبي صلى الله عليه وسلم ومعه الإجابة قرآن يتلى. قال أبو داود: أبو داود:

حدثنا محمد بن الصباح البزار، حدثنا الوليد بن أبي ثور، عن سماك، عن عبد الله بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن العباس بن عبد المطلب، قال: كنت بالبطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة، فنظر إليها فقال:"ما تسمون هذه؟"قالوا: السحاب. قال:"والمزن؟"قالوا: والمزن. قال:"والعنان؟"قالوا: والعنان -قال أبو داود: ولم أتقن العنان جيدًا -قال:"هل تدرون بُعد ما بين السماء والأرض؟"قالوا: لا ندري. قال:"بُعد ما بينهما إما واحدة، أو اثنتان، أو ثلاث وسبعون سنة، ثم السماء فوقها كذلك"حتى عدّ سبع سموات"ثم فوق السماء السابعة بحر، بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال، بين أظلافهن ورُكبهن مثل ما بين سماء إلى سماء، ثم على ظهورهن العرش بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء، ثم الله، عز وجل، فوق ذلك"ثم رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه، من حديث سماك بن حرب، به. وقال الترمذي: حسن غريب.